제자는 말씀에 거(居)하는 자유자다.(요8:31,32,36)

제자는 말씀에 거(居)하는 자유자다.

(요8:31,32,36)

31, 그러므로 예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말에 거(居)하면 참 내 제자(弟子)가 되고. 32, 진리(眞理)를 알지니 진리가 너희를 자유(自由)케 하리라. 36, 그러므로 아들이 너희를 자유케 하면 너희가 참으로 자유하리라.

1 ) 제자는 율법의 말씀을 성령으로 지키며 순종 하는 자다.

예수님은 자신을 믿은 유대인들에게 제자(弟子. 히>탈미드. 헬>μαθητής 마테테스. disciple.~ 생도. 배우는 자. 말씀과 예수를 좇는 자) 가 되려면 옛 사람과 구습을 버리고 나를 마음에 주인삼아 말씀에 거(居)하며 순종하고 좇으며 따르는 자라고 말씀하셨다.(마4:19,19:21.눅9:23,24.요8:31,15:10,13)

예수를 마음에 주인 삼으려면 옛 사람(제 목숨)을 잃어버려 성령으로 거듭나서 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에 까지 새롭게 되면 의(義)를 받고 알며 마음에 율법(律法. 히>토라. 헬>νόμος 노무스. law.~ 하나님 입에서 나온 말씀)의 말씀이 있게 된다.(사51:7.막8:35.눅9:23,24.고후5:21.골3:10)

2 ) 율법의 말씀은 복음이지만 사람이 지키면 반드시 죽는다.

율법의 말씀은 옛 계명으로 썩지 아니할 씨 살아있고 항상 있는 하나님의 말씀으로 세세토록 있는 복음의 말씀이며 이 율법의 말씀으로 우리가 거듭나서 영혼이 소성(蘇醒. 히>하야. 헬>θεραπεία 테라페이아. renew.~죽음에서 살다)하게 된다.(신29:29.시19:7,마4:4.눅8:11.벧전1:23,25.요일2:7)

예수님은 유대인들에게 너희가 내 말(율법의 말씀)에 거하면(居. 히>야샤브. 헬>μένω 메노. dwell.~ 머무르다. 말씀으로 살다) 즉 이는 하나님 입에서 나온 모든 율법의 말씀을 지키고 사는 것을 말하며 여기서 우리가 알아야할 것은 사람(인간)이 이를 지키면 반드시 죽는다.(시82:6.요14:21.갈5:4)

3 ) 율법의 말씀은 하나님과 의인이 성령으로 지키는 것이다.

율법의 말씀은 하나님 입에서 나온 것이며 이를 하나님과 예수님과 성령님 만에 지킬 수 있고 사람(히>아담. 헬>ἄνθρωπος 안드로포스. man.~ 인류. 하나님의 형상을 받은 존재)이 지키면 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어지게 된다고 사도바울이 말했다.(마4:4,19:26.요1:1.갈3:10,5:3,4)

예수께서도 계명(誡命. 미츠와. 헬>ἐντολή 엔토레. commandments.~ 하나님의 명령과 율법)은 사람은 할 수 없으되 하나님으로서는 다 할 수 있다 즉 사람은 지키지 못하나 하나님은 모든 것이 가능하다 하셨고 우리가 마음에 할례를 받아 예수를 주인 삼으면 그가 이를 지키게 하신다.(신26:18.롬8:4)

4 ) 예수님의 말에 거하려면 자신(육)을 버려야 거하게 된다.

우리가 그리스도의 말에 거하려면 그의 계명을 지켜 복음과 친구가 되시는 예수님을 위하여 목숨(히>네페쉬. 헬>ψυχή 프쉬케. life.~ 영혼. 생명. 아담에게 유전된 죄의 본성. 옛사람. 제 목숨. 악한생각)을 버리는 것이 이에서 더 큰 사랑이 없다고 말씀하셨다.(마16:24-26.막8:35.요15:10,13)

예수님은 내 이름을 위해 집이나 형제나 자매나 부모나 자식이나 전토를 버린 자마다 여러 배를 받고 또 영생을 상속하리라 또 어떤 사람에게는 네가 온전(완전)해 지기를 원하거든 가서 네 소유를 팔아 가난한 사람들에게 나누어주라 그리하면 하늘의 보화(영생)가 있게 된다 하셨다.(마19:21,29)

5 ) 예수를 주인 삼으려면 두 주인 사랑하는 마음을 버리라.

주의 말씀은 부모를 공경하고 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라는 말과 배치(背馳)되나, 우리 내면(마음. 양심. 영혼)에 옛 사람을 벗어버리기 위해 계명(명령)을 지키는 것은 모든 것을 버리라는 것이기 보다 마음에 예수님 보다 귀중히 여기는 두 주인을 버리라는 것이다.(출20:12.마6:24,19:21,29,22:39)

또 한사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경(輕)히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못 한다 즉 이 교훈을 지키면 하늘에서 보화(그리스도)가 네게 있으리라 그리고 나를 좇으라 명령하셨다.(마6:24,19:21)

6 ) 계명을 지켜 자신을 버리면 영을 받고 주와 한영이 된다.

우리가 예수님의 말(말씀)에 거하고 주를 좇으려면 제 목숨을 버리기 위해 주의 계명을 지켜 마음에서 세상의 부모 형제 등등 귀하게 여기는 재물들을 미워하고 두마음을 벗어버리며 이를 순종하여 지키면 하늘의 보화이신 예수와 그의 성령을 받고 주의 말씀에 거(居)하게 된다.(마19:21.요8:31,15:10,13)

주님은 육(죄)을 벗어버린 자들에게 오셔서 집과 밭과 성전을 삼고 영원히 함께 거하시며 제자를 삼아 자신 안에 영접해 주심으로 우리가 하나님 안에 하나님이 우리 안에 계심으로 하나가 되고 우리 안에 모든 율법의 말씀을 두시며 의(義)를 알게 하신다.(사51:7.마28:20.요14:16.고전3:9,6:17)

7 ) 의인은 도를 지키고 이를 지킨 것이 우리의 의로움이다.

여호와는 의인(義人. 히>찻디크. 헬>δίκαιος 디카이오스. the righteous.~ 공의와 합법적인. 예수를 믿음으로 의롭게 된 자. 하나님을 의지해 율법의 요구에 충실한자)이라야 그 도(道. 히>데라크. 헬>ὁδός 호도스. way.~ 진리의 말씀을 지킴)에 행하고 죄인은 거쳐 넘어진다 하셨다.(호14:9)

의인은 하나님께 의(義)를 받고 주의 성령이 율법의 말씀을 지키게 하심으로 우리가 주의 명령(계명)을 하나님 앞에서 삼가 지키면 그 것이 곧 우리의 의(義. 히>체다카. 헬>δικιοσύνη 디카이오쉬네. righteousness.~ 공의. 의인이 지킬 도리. 예수를 믿어야하는 도리)로움이 된다.(신6:25,26:18.롬8:4)

8 ) 말(율법의 말씀)에 거하는 것은 계명을 지키는 것이다.

예수는 제자(弟子. 히>탈미드. 헬>μαθητής 마테테스. disciple.~ 생도. 배우는 자. 예수의 가르침을 받고 성령의 인도를 받는 자)는 성령을 받고 진리의 말씀으로 인도를 받아 자신의 말(계명)에 거하며 계명을 따르고 계명(명령)을 지키는 자가 그리스도를 사랑하는 자라 하셨다.(요8:31,14:21,15:10,13,16:13)

예수는 속죄의 피로서 제자들의 모든 죄(육. 제 목숨. 옛사람. 악한 생각)를 사해 없이해 주셨고 육신과 마귀의 속박에서 해방하셨으며 성령을 주어 모든 진리로 인도를 받고 율법이 요구하는 말씀들을 지켜 이루어지게 하심으로 율법 지킬 의무에서 해방하셨다.(행2:38.롬8:4.갈3:10,23,25,5:1,3.요일3:5,8)

9 ) 예수는 진리고 우리 안에 오시면 자유케 하신 것을 안다.

예수님은 진리(眞理. 히>에메트. 헬>ἀλῄθεια 알레데이아. truth.~ 사실. 성실. 참다운 이치. 하나님의 본성. 말씀)를 알라(히>야다. 헬>γινώσκω 기노스코. know.~ 알다. 모르는 것을 깨닫다. 인식하다. 분별하다. 남녀의 성적 관계) 즉 하나님과 예수를 마음에 주인삼고 알라 하셨다.(요8:32,36,17:3)

예수는 하나님 나라인 주 안으로 들어가는 길과 진리고 생명이며 교회(양)의 문이고 주님을 믿어 자신의 영혼과 몸에 주인삼은 사람들은 그리스도께 의를 받아 하나님의 의가 되며 진리이신 예수로 육신의 죄와 마귀와 율법에서 해방(解放)되어 자유케 된다.(요10:7,14:6.롬3:22,7:4-6.고후5:21.갈5:1.히2:14)

아멘!

예수그리스도의 증인

고명한자