고명한자

친구의 아름다운 권고.(잠27:1-16) 1, 너는 내일(來日) 일을 자랑하지 말라 하루 동안에 무슨 일이 날는지 네가 알 수 없음이니라. 2, 타인(他人)으로 너를 칭찬(稱讚)하게 하고 네 입으로는 말며 외인(外人)으로 너를 칭찬하게 하고 네 입술로는 말지니라. 3, 돌은 무겁고 모래도 가볍지 아니하거니와 미련한 자(者)의 분노(忿怒)는 이 둘보다 무거우니라. 4, 분(忿)은 잔인(殘忍)하고 노(怒)는 창수(漲水) 같거니와 투기(妬忌) 앞에야 누가 서리요. 1 ) 미래 자신의 일을 예측하지 말고 스스로 칭찬하지 말며 타인으로 칭찬케 하라. 솔로몬은 내일(來日, 히>마하르, 헬>αὔριον 아우리온, tomorrow.~ 금일의 다음날, 미래, 이튿날, 익일) 일을 자랑하지 말라 하루 동안에 무슨 일(..

정죄를 당치 않는 복(福) 있는 자.(시32:1-11) 1, 허물의 사(赦)함을 얻고 그 죄(罪)의 가리움을 받은 자(者)는 복(福)이 있도다. 2, 마음에 간사(奸詐)가 없고 여호와께 정죄(定罪)를 당(當)치 않은 자(者)는 복(福)이 있도다. 1 ) 정죄를 당치 아니하는 자는 허물의 사함과 죄의 가리우심을 받은 복이 있는 자다. 본 시가는 다윗의 마스길(히>마스킬, Maschil.~ 노래, 교훈적, 명상, 절기에 불려 짐)로 그는 허물(히>페샤, 헬>παράπτωμα 파랍토마, trangression.~ 반역, 범죄, 실책, 과실)에 사함을 얻고 죄(罪)의 가리움(히>카싸, 헬>καλύπτω 카립토, cover.~ 덮다, 숨기다, 감추다)을 받는 자가 복이 있다 말했다.(시32:1) 그는 밧세바와..

가서, 다시는 죄를 범치 말라.(요8:3-11) 3, 서기관(書記官)들과 바리새인들이 간음(姦淫) 중(中)에 잡힌 여자(女子)를 끌고 와서 가운데 세우고. 4, 예수께 말하되 선생(先生)이여 이 여자(女子)가 간음(姦淫)하다가 현장(現場)에서 잡혔나이다. 5, 모세는 율법(律法)에 이러한 여자(女子)를 돌로 치라 명(命)하였거니와 선생(先生)은 어떻게 말하겠나이까. 1 ) 서기관과 바리새인들은 종교인들이라도 간음한 여인을 고소할 자격 요건이 없다. 서기관(書記官, 히>쏘페르, 헬>γραμματεύς 그람마튜스, scribes.~ 관청의 공직자, 문서 정리자, 율법교사, 산헤드린의 회원)들은 율법의 해석과 교사로서 활동했었고 바리새인(헬>φαρισαῖος 파리사이오스, pharisees.~ 사두개파와 에..

하나님을 부인하는 어리석(미련)은 자.(시14:1-7) 시14:1, 어리석은 자(者)는 그 마음에 이르기를 하나님이 없다 하도다 저희는 부패(腐敗)하고 소행(所行)이 가증(可憎)하여 선(善)을 행(行)하는 자가 없도다. 1 ) 솔로몬은 미련한 자의 어리석음은 속이는 자고 다윗은 하나님을 부인한다 했다. 솔로몬은 슬기로운 자의 지혜는 자기(自己)의 길을 아는 것이라도 미련(히>이우웰레트, 헬>μωρία 모리아, foolishness.~ 어리석음, 우둔함, 고집을 부림, 도를 벗어남)한 자의 어리석음(히>이우웰레트, 헬>ἄφρων 아프론, folly.~ 우둔함, 사물에 어둡다, 지능과 사고력이 부족하다)은 속이는 것이라 했다.(잠14:8) 그러므로 그는 미련한 자나 어리석은 자의 속성은 속이는(히>라마,..