고명한자

의인의 굴복은 샘의 흐림 같다.(잠25:15-28) 15, 오래 참으면 관원(官員)이 그 말을 용납(容納)하나니 부드러운 혀는 뼈를 꺾느니라. 16, 너는 꿀을 만나거든 족(足)하리 만큼 먹으라 과식(過食)하므로 토(吐)할까 두려우니라. 1 ) 좋은 음식이라고 과식하면 해되고 순화된 언어와 인내는 관원이라도 용납케 된다. 성경에서 좋은 음식들 중 꿀(히>데바쉬, 헬>μέλι 멜리, honey.~ 벌꿀, 단 식품, 말씀을 비유한 말)을 들 수 있고 다윗은 여호와의 도는 정결하며 영원까지 이르며 그의 규례는 확실해 다 의(義)로워 정금보다 더 사모(思慕, 히>아와, 헬>ζηλόω 젤로오, earnestly desire.~ 열망, 그리워함)한다 말했다.(시19:7-10) 하나님은 이스라엘에게 주실 가나안 땅..

지혜로 건축 되는 의인의 집.(잠24:1-16) 1, 너는 악인(惡人)의 형통(亨通)을 부러워하지 말며 그와 함께 있기도 원(願)하지 말지어다. 2, 그들의 마음은 강포(强暴)를 품고 그 입술은 잔해(殘害)를 말함이니라. 3, 집은 지혜(智慧)로 말미암아 건축(建築)되고 명철(明哲)로 말미암아 견고(堅固)히 되며. 4, 또 방(房)들은 지식(知識)으로 말미암아 각종(各種) 귀(貴)하고 아름다운 보배로 채우게 되느니라.  1 ) 주의 집은 지혜와 명철이 있고 방에 지식과 보배가 있으니 악한 것을 멀리 하라. 솔로몬은 의인의 집(히>바이트, 헬>οἶκος 오이코스, house.~ 세대, 가정, 장소, 성전, 여호와의 거처)은 지혜(智慧, 히>호크마, 헬>σοφία 소피아, wisdom.~ 하나님의 속성, 슬..

의인의 열매는 생명나무다.(잠11:17-31) 17, 인자(仁慈)한 자(者)는 자기(自己)의 영혼(靈魂)을 이(利)롭게 하고 잔인(殘忍)한 자(者)는 자기(自己)의 몸을 해(害)롭게 하느니라. 18, 악인(惡人)의 삯은 허무(虛無)하되 의(義)를 뿌린 자(者)의 상(賞)은 확실(確實)하니라. 19, 의(義)를 굳게 지키는 자(者)는 생명(生命)에 이르고 악(惡)을 따르는 자(者)는 사망(死亡)에 이르느니라. 20, 마음에 패려(悖戾)한 자는 여호와의 미움을 받아도 행위(行爲)가 온전(穩全)한 자(者)는 그의 기뻐하심을 받느니라.  1 ) 인자한 의인은 의를 행하고 의를 뿌리며 의를 지켜 완전하여 주를 기쁘시게 한다. 인자(仁慈, 히>헤쎄드, 헬>χρηστός 크레스토스, loving kindness.~ ..

의인의 소망은 이루어진다.(잠10:19-32) 19, 말이 많으면 허물을 면(免)키 어려우나 그 입술을 제어(制馭)하는 자(者)는 지혜(智慧)가 있느니라. 20, 의인(義人)의 혀는 천은(天恩)과 같거니와 악인(惡人)의 마음은 가치(價値)가 적으니라. 21, 의인(義人)의 입술은 여러 사람을 교육(敎育)하나 미련한 자(者)는 지식(知識)이 없으므로 죽느니라.  1 ) 말이 많으면 허물을 나타내고 의인은 사람을 교육하나 악인은 말로 죽는다 했다.  세상에는 두 가지 말이 있다 첫째 하나님과 예수와 성령의 말(히>다바르, 헬>ῥῦμα 흐레마, word.~ 언어, 말소리, 하나님의 말)이고 둘째 사람의 말이 있다 그러나 지혜의 성령이 없는 악인은 자신의 말을 하며 허물(히>페샤, 헬>παράπτωμα 파랍토마..

지혜로운 지식이 있는 의인.(잠10:1-18) 1, 솔로몬의 잠언(箴言)이라 ᄋ 지혜(智慧)로운 아들은 아비로 기쁘게 하거니와 미련한 아들은 어미의 근심이니라. 2, 불의(不義)의 재물(財物)은 무익(無益)하여도 의리(義理)는 죽음에서 건지느니라. 3, 여호와께서 의인(義人)의 영혼(靈魂)은 주리지 않게 하시나 악인(惡人)의 소욕(所欲)은 물리치시느니라. 4, 손을 게으르게 놀리는 자(者)는 가난하게 되고 손이 부지런한 자는 부(富)하게 되느니라. 5, 여름에 거두는 자(者)는 지혜(智慧)로운 아들이나 추수(秋收) 때에 자는 자(者)는 부끄러움을 끼치는 아들이니라. 6, 의인(義人)의 머리에는 복(福)이 임(臨)하거늘 악인(惡人)의 입은 독(毒)을 머금었느니라.  1 ) 지혜로운 아들은 아비를 기쁘게 하..

의(義)에 종아! 거룩함에 이르라.(롬6:17-19) 17, 하나님께 감사(感謝)하리로다 너희가 본래(本來) 죄(罪)의 종이 더니 너희에게 전(傳)하여 준바 교훈(敎訓)의 본(本)을 마음으로 순 종(順從)하여. 18, 죄(罪)에게서 해방(解放)되어 의(義)에게 종이 되 었느니라. ★ 바울은 너희가 죄로 인해 십자..

하나님 은혜로 만 되는 의인.(고전15:10,11) 10, 그러므로 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고 하였으 나 내가 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜 로라. 11, 그러 므로 내나 저희나 이 같이 전파하매 너희도 ..

죄에게서 해방되어 의(義)에 종이 된 성도.(롬6:17,18) 17, 하나님께 감사(感謝)하리로다 너희가 본래 죄(罪)의 종이더니 너희 에게 전(傳)하여 준바 교훈(敎訓)의 본(本)을 마음으로 순종하여. 18, 죄에게서 해방(解放)되어 의(義)에게 종이 되었느니라. 사도바울은 너희가 전(前)에 육신이 연약..

그리스도인은 의인이지, 죄인이 아니다.(롬8:9) 9, 만일 너희 속에 하나님의 영(靈)이 거(居)하시면 너희가 육신(肉身) 에 있지 아니하고 영(聖靈)에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으 면 그리스도의 사람이 아니라. ★ 성령으로 거듭난 자는 영이고 선한 양심이 하나님과 함께 하는 자..

불의 한자는 항상 불의하고 의인은 항상 의롭다.(계22:11,12) 11, 불의(不義)를 하는 자는 그대로 불의를 하고 더러운 자는 그대로 더럽고 의로운 자는 그대로 의(義)를 행(行)하고 거룩한 자는 그대로 거룩 되게 하라. 12, 보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 있어 각 사 람에게 그 일한 대로 갚..