의인의 소망은 이루어진다.(잠10:19-32)

의인의 소망은 이루어진다.(잠10:19-32)

 

19, 말이 많으면 허물을 면(免)키 어려우나 그 입술을 제어(制馭)하는 자(者)는 지혜(智慧)가 있느니라. 20, 의인(義人)의 혀는 천은(天恩)과 같거니와 악인(惡人)의 마음은 가치(價値)가 적으니라. 21, 의인(義人)의 입술은 여러 사람을 교육(敎育)하나 미련한 자(者)는 지식(知識)이 없으므로 죽느니라.

 

1 ) 말이 많으면 허물을 나타내고 의인은 사람을 교육하나 악인은 말로 죽는다 했다.

 

세상에는 두 가지 말이 있다 첫째 하나님과 예수와 성령의 말(히>다바르, 헬>ῥῦμα 흐레마, word.~ 언어, 말소리, 하나님의 말)이고 둘째 사람의 말이 있다 그러나 지혜의 성령이 없는 악인은 자신의 말을 하며 허물(히>페샤, 헬>παράπτωμα 파랍토마, transgression.~ 범죄, 반역, 실수)을 면하기 어렵다.(잠10:19)

 

반면 의인(義人, 히>찻디크, 헬>δίκαιος 디카이오스, the righteous.~ 공의, 합법적, 믿음으로 주어진 의)은 성령의 은사인 절제(節制, 헬>ἐγκράτεια 엥크라테이아, selfcontrol.~ 자제, 조절, 욕망을 제어함)의 은사가 있어서 먼저는 주의 말씀으로 자신을 가르치고 또 듣는 자들을 가르치게 된다.(갈5:23.딤전4:16)

 

의인은 지혜(성령)의 말씀으로 주가 맡겨주신 영혼들에게 예수를 대신하여 사람들을 교육(敎育, 히>라아, 헬>παιδεία 파이데이아, training.~ 양육, 훈련, 가르침, 교정)하여 구원하지만 미련한 자는 지식이 없어서 자기 말로 죽는(히>무트, 헬>ἀοθνήσκω 아포드네스코, die.~ 죽다, 하나님과 불통)다 했다.(잠10:21)

 

22, 여호와께서 복(福)을 주시므로 사람으로 부(富)하게 하시고 근심을 겸(兼)하여 주지 아니하시느니라. 23, 미련한 자(者)는 행악(行惡)으로 낙(樂)을 삼는 것 같이 명철(明哲)한 자는 지혜(智慧)로 낙(樂)을 삼느니라. 24, 악인(惡人)에게는 그의 두려워하는 것이 임(臨)하거니와 의인(義人)은 그 원(願)하는 것이 이루어지느니라.

 

2 ) 여호와는 백성에게 복과 근심을 겸하여 주지 않고 그 원하는 것을 이루어 주신다.

 

여호와는 자기를 의지(意志, 히>바타흐, 헬>πείθω 페이도, trust in.~ 믿다, 안심, 확신하다, 맡기다, 염려 없다)하고 도움을 받는 백성들에게 복(福, 히>아슈레, 헬>εὐλογία 율로기아, blessing.~ 만족, 기쁨, 행복, 물질과 건강, 영생의 복)을 주시는 분이시고 사람으로 부하여 핍절치 않게 하신다.(시2:12.사51:2,14)

 

또 근심(히>야곤, 헬>λύπη 뤼페, sorrow.~ 슬픔, 비탄, 고통, 번민, 괴로움)을 겸하여 주시지 아니하시고 만일 주를 경외함의 보응은 재물과 영광과 생명을 받으며 염려(念慮, 히>바타흐, 헬>μεριμνάω 메림나오, worry.~ 근심, 걱정하다, 문제와 세상 염려가 닥아오다)가 몰려올 경우에는 사단의 유혹이다.(벧전5:8)

 

이에 근신하고 마귀를 매는 기도로 대적(對敵, 히>차르, 헬>ἀντίδικος 안티디코스, enemy.~ 마귀와 맞섬, 원수와 맞섬)해 물리쳐야 하며 그러나 의인은 그 원하는 것이 이루어짐은 하나님을 기뻐(히>사마흐, 헬>χαίρω 카이로, exult.~ 기뻐하다, 즐거워하다)하면 마음의 소원을 이루어 주신다.(시37:4.마16:19)

 

의인은 자신이 가야할 길(히>데렠, 헬>ὁδός 호도스, way.~ 도로, 순례의 길, 사람이 지킬 도리, 법을 지켜야할 행위)이 있고 이는 의인의 회중(會衆, 히>애다, community.~ 의인들의 모임, 의인들의 공동체)이며 반면 악인은 그 곳에 서지 못하며 여호와가 인정하시는 자들은 의인들로 무죄한 자다.(시1:1,-6)

 

3 ) 미련한 자는 행악을 좇고 두려움이 임하나 의인은 지혜와 명철로서 소원을 이룬다.

 

그러나 세상의 미련(히>이우웰레트, 헬>μωρία 모리아, foolishness.~ 어리석음, 둔하고 터무니 없음, 도덕적 무례함, 정도에서 벗어남)한 자들은 악을 행하는 것을 낙(樂, 히>토바, 헬>ἀπόλαυσις 아폴라우시스, prosperity.~ 선, 복지, 향락, 즐거움)으로 삼고 온갖 참 지혜와 성령의 교훈을 배척한다.(잠18:1)

 

반면 지혜는 명철(明哲 히>테무나, understanding.~ 이해력, 분별, 통찰력, 말씀을 깨달음)한 자의 앞에 있고 그는 성령의 충만함으로 주의 말씀을 분별하며 은혜로 주신 것들을 알며(히>야다, 헬>γινώσκω 기노스코, know.~ 알다, 깨닫다, 인식하다, 분별하다) 하나님의 깊은 것들을 분별한다.(잠17:24.고전2:9-13)

 

그러므로 악인은 그의 두려워하는 것이 임(臨)하지만 의인은 그의 원(願, 히>하페츠, 헬>θέλω 델로, desire.~ 무엇을 기뻐하다, 바라다, 마음의 염원)하는 것이 이루어지는데 이는 너희가 돌이켜 안연해야 구원을 얻고 주의 집에 거하며 잠잠히 신뢰해야만 주님께 힘을 얻게 된다고 말씀하셨다.(시84:4,5.사30:15)

 

25, 회리바람이 지나가면 악인(惡人)은 없어져도 의인(義人)은 영원(永遠)한 기초(基礎) 같으니라. 26, 게으른 자(者)는 그 부리는 사람에게 마치 이에 초(醋) 같고 눈에 연기(煙氣) 같으니라. 27, 여호와를 경외(敬畏)하면 장수(長壽)하느니라 그러나 악인(惡人)의 년세(年歲)는 짧아지느니라.

 

4 ) 의인의 삶은 영원한 기초 같고 악인과 게으른 자는 미움과 버림을 당하게 된다.

 

솔로몬이 말한 회리바람(히>쑤파, whirlwind.~ 폭풍, 나선상의 바람, 여호와의 심판)은 여호와 하나님이 악인들을 심판(審判, 히>미슈파트, 헬>κρίσις 크리시스, judgment.~ 사건을 헤아려 판결함, 공정, 법 집행, 재판) 하시는 도구고 이로서 악인은 소멸되어서 초개(티끌)와 같이 된다 말했다.(사40:24.잠10:25)

 

또 게으른(히>레미야, 헬>ἀργός 아르고스, lazy.~ 나태한, 느슨한, 일하기 싫어함, 일락을 좋아함) 사람은 저를 부리는 이에게 초(醋, 히>호메츠, vinegar.~ 식초, 조미료, 신맛 나는 액체)와 같고 눈의 연기 같아 환영(歡迎, 히>샤마흐, 헬>ἀποδέχομαι 아포데코마이, welcome.~ 영접, 접대)받지 못하는 자다.(잠10:26)

 

그러나 의인(義人)의 영영한 기초(基礎, 히>모싸도트, 헬>θεμέλος 데멜리오스, foundations.~ 사물의 본바탕, 신앙의 기준, 근본, 율법과 공의)는 그리스도의 표상(表象, 헬>τύπος 튀포스, figure.~ 모양, 형상, 표본)으로 아담이 그리스도의 모양과 형상인 것과 같이 의인들도 그리스도의 형상이다.(잠10:25.롬5:14)

 

28, 의인(義人)의 소망(所望)은 즐거움을 이루어도 악인(惡人)의 소망(所望)은 끊어지느니라. 29, 여호와의 도(道)가 정직(正直)한 자(者)에게는 산성(山城)이요 행악(行惡)하는 자(者)에게는 멸망(滅亡)이니라. 30, 의인(義人)은 영영(永永)히 이동(移動)되지 아니하여도 악인(惡人)은 땅에 거(居)하지 못하게 되느니라. 31, 의인(義人)의 입은 지혜(智慧)를 내어도 패역(悖逆)한 혀는 베임을 당(當)할 것이니라. 32, 의인(義人)의 입술은 기쁘게 할 것을 알거늘 악인(惡人)의 입은 패역(悖逆)을 말하느니라.

 

5 ) 의인의 소망은 이루어지고 행악 자는 멸망하며 패역을 말해 베임을 당하게 된다.

 

성도는 주께서 주신 약속(約束, 헬>ἐπαγγελία 에팡겔리아, promise.~ 서약, 계약, 성취되어야할 언약)이 있다 즉 하나님의 뜻과 말씀들이 성취(成就, 히>헬라, 헬>ἐπιτελέω 에피텔레오, settle.~ 이루다, 끝내다, 목적을 이루다, 완전케 되다) 되어야할 내용으로 가족구원과 또 이웃의 구원이다.(행16:31.딤전4:16)

 

또 의인은 약속을 바라는 소망(所望, 히>티크와 헬>ἐλπίς 엘피스, hope.~ 바라는 바, 기대하는 것, 약속이 이루어지기를 바람)이 있고 소망은 즐거움이 되며 정직(正直, 히>야샤르, right.~ 곧은, 거짓, 불의가 없음, 마음이 바름)하신 주께서 정직한 의인들의 첩경을 평탄케 하며 산성이 되신다.(잠10:29.사26:7)

 

그러나 악인(惡人, 히>라샤, 헬>πονηρός 포네로스, wicked.~ 악한, 범죄인, 반역한)의 소망은 끊어지고 멸망하며 땅(히>아다마, 헬>γῇ 게, land.~ 지구, 토양, 시온, 하나님 나라)에 거하지 못한다 했고 의인의 소망은 이루어져 새 하늘과 새 땅의 주인이 되며 의인의 입술은 모두를 기쁘게 한다 말했다.(잠10:32)

 

아멘!

예수 그리스도의 증인

왕 종 오 목 사