영생(永生)이 있는 증거(證據).(요일5:10-12)
10, 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거(證據)가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관(關)하여 증거 하신 증거를 믿지 아니하였음이라. 11, 또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생(永生)을 주신 것과 이 생명(生命)이 그의 아들 안에 있는 그 것이니라. 12, 아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라.
1 ) 하나님의 아들 예수를 믿는 자는 자기 안에 증거가 있다.
그리스도는 내가 나를 증거 하는 것이 아니고 아버지께서 내게 주어 십자가의 영원한 속죄를 이루게 하시는 역사 곧 그 역사는 아버지 하나님이 나를 보내신 것으로 나를 위하여 아버지가 친히 증거 하신 것이라 하셨으며 그렇다! 증거란 자신이 하는 것이 아니라 타자(他者)가 하는 것이다.(요5:34,36,8:28,29,38)
예수를 세상에 보내신 아버지는 주님과 함께 계셔서 그를 증거 하셨고 아들을 믿는 우리 안에는 그리스도와 그의 말씀과 성령이 하나님과 함께 인애와 공평과 정직을 땅인 우리 안에 나타내시는 증거가 있으며 그리스도인에게는 하나님이 자신을 나타내 주시는 증거가 있다.(렘9:24.요14:21,15:4,5,8.고후6:16.빌2:13)
2 ) 예수는 자신 안에서 하나님이 자신을 증거 한다 하셨다.
그리스도는 나를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니고 나를 보내신 아버지를 믿는 것이라 하셨으며 나를 보는 자는 나를 보내신 하나님을 보는 것이라 하셔서 예수님은 자신과 하나님 아버지와 하나 되신 것을 천명하셨고 그리스도는 아버지의 기뻐하시는 일을 함으로 혼자 두지 않는다 하셨다.(요8:28,29,12:44,45)
예수는 세상에 빛으로 오셨고 나를 따르면 어둠에 다니지 않으며 생명의 빛 곧 빛이신 하나님과 그리스도를 얻어 어둠에 거하지 않고 빛이신 하나님과 예수 안에 거하는 자가 되며 그리스도 안에서 아버지가 증인이 되신 것 같이 우리 안에서 예수가 자신을 나타내어 증인이 되어 주신다.(.요8:12,14:21.고후6:16)
3 ) 증거를 믿지 아니하면 하나님을 거짓말 장이로 만든다.
영생은 길과 진리와 생명 되신 예수를 말하고 이는 하나님이 우리의 죄를 사하고 없이하기 위해 그 아들을 세상에 보내주셨으며 즉 하나님 아버지께서 그리스도를 증거 하신 것으로 이 예수를 믿는 것이 하나님의 일이고 아버지는 믿는 자 속에 예수를 소원으로 두시며 우리로 믿게 하신다.(요6:29,14:6.빌2:13)
그러나 하나님이 증거 하신 예수를 믿지 않는 자는 그를 증거 하신 하나님을 거짓말 장이로 만드는 것이고 여호와는 자기의 의로운 종(예수)이 자기 지식으로 많은 사람들을 의롭게 하며 죄악을 담당하여 하나님 아버지의 뜻을 성취하실 것인데 이를 믿지 아니하는 죄인들은 영원한 생명이 없는 자다.(요일5:12)
4 ) 하나님의 증거는 그 아들 안에 있는 영생을 주신 것이다.
하나님이 그 아들을 증거 하시는 것은 그가 우리를 세상에서 불러내어 그리스도 예수로 성령과 불로 세례를 주시고 옛 사람을 제(除)하신 후 하나님의 이름과 그의 피 뿌린 말씀을 주시며 씻음과 의롭다함과 거룩함을 주시고 우리 안에서 행하시며 하나님은 우리를 자녀로 영접해 주신다.(고전6:11,고후6:16-18)
바울은 자녀가 되는 조건(條件)은 하나님께서 명하시기를 너희는 저희 중에서 나와서 따로 있고 부정한 것을 만지지 말라 그리하면 너희를 영접해 주신다 하셨으며 또 영생이신 예수와 성령을 주심으로 우리가 하나님과 아들을 알게 되며 하나님을 아버지라 부르게 된다고 말했다.(요17:3.롬8:15.고후6:17.갈4:6)
5 ) 예수가 우리 안에 계시면 성령과 물과 피의 증거가 있다.
그리스도께서 말씀하시기를 나의 계명(誡命. 히>미츠와 헬>ἐντολή 엔토레. commandments.~ 율법. 명령. 지킬 규정)을 가지고 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니 나를 사랑하면 아버지께 사랑을 받으며 나도 너희를 사랑하고 너희에게 나를 나타내 주는 것이 곧 구원이고 영생(永生)이다.(요14:21,17:3.고후6:17)
즉 계명을 지켜 옛사람을 십자가의 죽음에 드리고 하나님이 베푸시는 마음의 할례를 받아 제 목숨을 잃어버리면 성령을 선물로 주시며 물로 씻어 피의 말씀으로 깨끗하게 하시고 거룩케 하시며 우리 안에 증거를 남기시는데 곧 성령과 물과 피의 말씀을 두시는 것이다.(신30:6.요15:10,13.행2:38.엡5:26.요일5:6-8)
6 ) 형제 예수를 사랑하면 사망에서 옮겨 생명에 들어간다.
형제 그리스도를 사랑하는 것은 그가 아버지의 계명(명령, 율법)을 지켜 우리를 위해 십자가의 죽음으로 죄 사함을 주신 것과 같이 우리도 예수의 계명(명령, 율법)을 지켜 자기십자가를 지고 제 목숨을 잃어버리면 사망에서 생명이신 그리스도 안에 들어가고 이에서 더 큰 사랑이 없다 하셨다.(요5:24,15:10,13)
예수는 자신이 증거 하는 말(율법, 계명)을 듣고 또 하나님을 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하며 사망(死亡. 히>마웨트. 헬>δάνατος 다나토스. death.~ 죽음. 죄의 결과. 영 혼 몸이 하나님과 분리됨. 지옥에 감)에서 옮겨 생명이신 예수 안으로 들어간다 하셨다.(요5:24,25.롬6:23.골1:13.요일3:14)
7 ) 예수님이 계시면 생명이 있고 없으면 생명이 없게 된다.
바울은 너희가 믿음에 있는지 자신을 시험(試驗. 헬>πειράζω 페이라조. test.~ 평가하다. 확인하다. 증험하다)해 보고 확증(確證. 헬>διαμαρτύρομαι 다아마르튀로마이. testify.~ 확실히 증명하다. 진의를 말하라) 하라 말했으며 만일 그리스도 예수가 너희 안에 계신 줄을 알지 못하면 버리운 자라고 말했다.(고후13:5)
이에 요한사도는 예수를 믿는 자에게는 하나님이 증거 하시는 증거가 있고 이는 그리스도의 생명을 주어 영생으로 들어갔으며 그 결과 어둠에 다니거나 거하지 않고 실족하며 죄를 범하거나 사망에 이르지 아니하고 영생에 들어간 자들에게 예수는 저가 나와 같은 삶을 산다고 하셨다.(마10:24,25.눅6:40.요일5:11)
아멘!
예수그리스도의 증인
왕 종 오 목 사
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