그리스도인을 완전케 하는 성경.(딤후3:14-17)

그리스도인을 완전케 하는 성경.(딤후3:14-17)

 

14, 그러나 너는 배우고 확신(確信)한 일에 거(居)하라 네가 뉘게서 배운 것을 알며.

 

1 ) 그리스도인은 배우고 확신한 일에 거하며 또 누구에게서 배운 것을 알아야한다.

 

예수 그리스도는 세상에 씨(히>제라, 헬>σπέρμα 스페르마, seed.~ 자손, 아버지의 혈통, 말씀, 율법)를 뿌리러 오셨고 이 씨는 말씀인 율법(律法, 히>토라, 헬>νόμος 노모스, law.~ 법률, 규범, 구약과 신약의 말씀)을 말한다 바울은 신약의 모든 말씀도 그리스도의 율법이라고 말했다.(사34:16.마13:37.고전9:21)

 

바울은 복음을 듣게 되면 진리(眞理, 히>에메트, 헬>ἀλήθεια 알레데이아, truth.~ 사실, 말씀, 하나님의 본성)가 예수 안에 있는 것 같이 너희가 그에게서 듣고(히>샤마, 헬>ἀκούω 아쿠오, hear.~ 경청, 말씀을 듣다) 또 그에게서 가르침을 받았다고 말해서 오늘날도 예수는 믿는 자 속에서 말씀하신다.(엡4:21)

 

고로 그리스도인은 오늘날 말씀을 듣게 되면 복음을 전하는 전도자 안(內, 히>케레브, 헬>ἐν 엔, in.~ 안에, 마음속, 가슴속, 성도 안에)에서 말씀하시는 그리스도에게서 배운(히>라마드, 헬>μανθάνω 만다노, learn.~ 가르침을 받다, 하나님 경외하는 법) 것을 확신하며 알아야한다 했다.(갈2:20.엡4:21.딤후3:14)

 

15, 또 네가 어려서부터 성경(聖經)을 알았나니 성경은 능(能)히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원(救援)에 이르는 지혜(智慧)가 있게 하느니라.

 

2 ) 성경은 어려서부터 알아야함은 예수 안의 믿음으로 구원에 이르는 지혜가 있다.

 

성경(聖經, 헬>γραφή 그라페, Scriptures.~ 기록물, 낱개의 성구, 기독교의 법전)은 어려서(히>네우림, 헬>βρέφος 블레포스, childhood.~ 소년기, 청년시대, 어린 시절, 유년기)부터 알아야하고 세상 생각이 많아지면 어리석은 가운데 집착하기 쉬우므로 솔로몬도 아버지의 가르침을 지키라 아들에게 명했다.(잠4:4)

 

솔로몬은 아들에게 아비의 훈계(訓戒, 히>무싸르, 헬>νουθεσία 누테시아, admonition.~ 징계, 경고, 경책, 하나님 중심 생활방식)를 들으며 명철 얻기에 주의하라 내가 선한 도리를 전하니 내 법을 떠나지 말라 이를 지키면 지혜(智慧, 히>호크마, 헬>σοφία 소피아, wisdom.~ 예수, 덕, 명예)를 얻으리라.(잠4:5)

 

즉 지혜이신 그리스도 예수 안에는 믿음(히>에무나, 헬>πίστις 피스티스, faith.~ 신뢰, 신임, 신용, 믿는 마음, 신앙)으로 말미암는 구원(救援, 히>예수아, 헬>σωτηρία 소테리아, salvation.~ 구출, 죄에서 건져줌, 하나님의 나라에 들어감)에 이르게 하는 지혜(智慧)가 있게 한다고 말했다.(잠4:4-9.마11:19.딤후3:15)

 

16, 모든 성경(聖經)은 하나님의 감동(感動)으로 된 것으로 교훈(敎訓)과 책망(責望)과 바르게 함과 의(義)로 교육(敎育)하기에 유익(有益)하니.

 

3 ) 성경은 하나님의 감동으로 되었고 교훈과 책망과 바르며 의로 교육하기 유익하다.

 

성경은 하나님의 감동(感動, 히>바라쉬, 헬>θεόπνευστος 테오프뉴스토스, inspiration.~ 느끼어 마음이 움직임, 하나님 영향력의 결과)으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의(義, 히>체다카, 헬>δικαιοσύνη 디커이오쉬네, righteousness.~ 공의, 행할 도리, 예수)로 교육을 받아야 한다.(롬3:21.딤후3:16)

 

의(義)란 율법 외에 한 의이신 예수 그리스도를 말하고 그분은 율법과 선지자들의 증거(證據, 히>에드, 헬>μαρτυρία 마르튀리아, witness.~ 증인, 목격자, 증명할 만한 자)를 받은 분이며 우리가 예수를 믿음으로 받는 의(義)로서 차별(差別, 헬>διαστολή 디아스톨레, distinction.~ 차이, 구별)이 없다.(롬3:22)

 

고로 그리스도께서는 자신의 의를 믿음과 선물로 주시고 자신을 알도록(히>야다, 헬>γινώσκω 기노스코, know.~ 인식, 분별, 깨닫다) 교훈(敎訓, 히>뮤싸르, 헬>διδασκαλία 디다스칼리아, correction.~ 징계, 가르침, 경고의 훈계)하시며 진리로 심령을 새롭게 지음 받은 자가 되게 하신다.(고후5:17.엡4:21-24)

 

17, 이는 하나님의 사람으로 온전(穩全)케 하며 모든 선(善)한 일을 행(行)하기에 온전케 하려 함이니라.

 

4 ) 성경은 그리스도인을 온전하게 하고 모든 선한 일을 온전히 행하게 하려 함이다.

 

성경은 여호와의 책이고 이것들이 하나도 빠지거나 짝이 없는 것이 없고 여호와의 입이 명(命, 히>차와, 헬>προστάσσω 프로스타쏘, command.~ 명령하다, 부과하다, 분부하다)하셨고 그의 신(神, 히>루아흐, 헬>πνεῦμα 퓨뉴마, Spirit.~ 영, 바람, 숨, 성령)이 이것들을 모으셨다 천명(闡明)하고 있다.(사34:16,17)

 

고로 우리가 주의 말씀을 받으면 곧 말씀이 하나님(히>엘로힘, 헬>θεός 데오스, God.~ 하나님, 신들, 기독교 신앙의 대상)이신 고로 그가 성령으로 우리를 하나님처럼 완전(完全, 히.타밈, 헬>τέλειος 텔레이오스, blameless.~ 온전, 결점이 없음, 부족이 없음)케 하시고 주의 완전함을 보여 주신다.(시18:25.요1:1)

 

베드로는 죽은 자들에게도 복음이 전파(傳播) 되었으니 이는 육체(肉體)로는 사람처럼 심판(審判, 히>미슈파트, 헬>κρίσις 크리시스, judgment.~ 공정, 법령, 사건을 헤아려 살핌, 재판)을 받으나 영(靈, 히>루아흐, 헬>πνεῦμα 프뉴마, spirit.~ 숨, 바람, 영, 성령)으로는 하나님처럼 살게 된다고 말했다.(벧전4:6)

 

사8:20, 마땅히 율법(律法)과 증거(證據)의 말씀을 좇을 지니 그들의 말하는 바가 이 말씀에 맞지 아니하면 그들이 정녕(丁寧) 아침 빛을 보지 못하고, 21, 이 땅으로 헤매며 곤고(困苦)하며 주릴 것이라 그 주릴 때에 번조(煩燥)하여 자기(自己)의 왕(王) 자기의 하나님을 저주(詛呪)할 것이며 위를 쳐다보거나. 22, 땅을 굽어보아도 환난(患難)과 흑암(黑暗)과 고통(苦痛)의 흑암뿐이리니 그들이 심(甚)한 흑암 중으로 쫓겨 들어가리라.

 

5 ) 백성은 성령으로 율법을 지켜야하고 그가 말하는 바가 맞지 않으면 버림 받는다.

 

그리스도인은 율법과 증거의 말씀을 좇아(히>할라크, 헬>ἀκολουθέω 아콜루데오, follow.~ 가다, 걷다, 뒤따르다,, 복종, 순종) 행해야하고 하나님은 여호수아에게 네게 명한 율법을 네 입에서 떠나지 말게 하고 주야로 묵상해 기록한 대로 다 지켜 행하면 네 길이 평단하고 형통케 된다 약속하셨다.(수1:7,8.사8:20)

 

이를 위하여 여호와는 내가 네게 명한 것을 이루기 위해 네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 동행(同行, 히>알라크, 헬>συμμπορύομαι 쉼포류오마이, accompany.~ 같이 가다, 함께 가다, 주와 합해 한 영이되다)하신다 약속하셨고 여호수아가 율법을 지키게 하신다는 약속이다.(수1:9.마28:20.요16:13).

 

즉 오늘날 그리스도의 제자인 우리에게도 주님이 세상 끝 날까지 함께 계셔서 성령으로 율법이 우리에게 요구(要求, 히>샤알, 헬>χρεία 크레이아, ask.~ 묻다, 구하다, 강력히 구하다)하는 모든 것들을 대신(代身, 히>타하드, 헬>ἀντί 안티, in place of.~ 남의 일을 대행함, 같이, 위하여) 지켜서 이루신다.(롬8:3,4)

 

그리스도 예수는 내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니라 완전케 하려 함이라 이에 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이룬다(히>쿰, 헬>πληρόω 플레로오, confirm.~ 일어서다, 채우다, 완성하다)고 천명하셨다.(마5:17,18.롬3:31,8:4)

 

고로 율법 폐기론 주의자들이나 말씀이 폐(廢, 히>파라르, 헬>καταργέω 카타르게오, frustrate.~ 좌절, 무효과, 지워 없애다)했다 주장하고 또 말씀을 가감(加減, 히>야쌰브, 카라, to add or to take~ form.~ 늘리고 줄이다)하는 자들은 재앙을 받고 생명나무와 및 예루살렘 성에서 제함을 받게 된다,(계22:19,19)

 

고로 말씀을 말하는 바가 이 말씀에 맞지 않으면(헬>ἀσύμφωνος 아싐포노스, no agreement.~ 조화가 없는, 일치로 통하지 않음, 맞지 않음) 아침빛(예수)을 보지 못하고 번조(煩燥, 히>카차프, be come enraged.~ 불쾌하다, 화나다)하여 자기의 왕 하나님을 저주하고 흑암 중으로 쫓겨 간다 하셨다.(사8:22)

 

아멘!

예수 그리스도의 증인

왕 종 오 목 사