세상을 사랑하면 예수가 없다.(요일2:12-17)
12, 자녀(子女)들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희 죄(罪)가 그의 이름으로 말미암아 사(赦)함을 얻음이요. 13, 아비들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 태초(太初)부터 계신 이를 앎이요 청년(靑年)들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 악(惡)한 자(者)를 이기었음이니라. 14, 아이들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 아버지를 알았음이요 아비들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 태초(太初)부터 계신 이를 알았음이요 청년(靑年)들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 강(强)하고 하나님의 말씀이 너희 속에 거(居)하시고 너희가 흉악(凶惡)한 자(者)를 이기었음이라.
1 ) 요한사도는 주의 자녀들은 예수의 이름으로 인하여 죄 사함을 받았다고 말했다.
마태는 예수의 사자(使者, 히>말라크, 헬>ἀπόστολος 아포스톨로스, messenger.~ 대표자, 사명 자, 메시지 전달자, 천사)의 말을 인용해 아들을 낳으리니 그 이름을 예수(Ἰησοῦς 예수스, Jesus.~ 여호와는 구원이다, 구주 예수 그리스도)라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자라고 말했다.(마1:21)
요한은 이를 근거(根據)로 하나님의 자녀들에게 너희의 죄(罪, 히>핫타트, 헬>ἁμαρτία 하마르티아, sin.~ 도덕상 법률위반, 율법의 정죄의 결과)가 주의 이름으로 말미암아 사(赦, 히>나사, 헬>ἀφίημι 에피에미, forgive.~ 보내버리다, 취소하다, 용서하다)함을 얻었다고 사랑하는 형제(兄弟)들에게 말했다.(요일2:7,12)
또 베드로는 누구든지 주의 이름을 부르면 구원(救援, 히>예수아, 헬>σωτηρία 소테리아, salvation.~ 죄에서 구원, 육신의 욕망에서 구원, 세상에서 구원)을 얻는다 했고 바울도 말씀을 받아 주 예수를 자신의 주인으로 마음에 모시며 입으로 시인하여 부르면 구원을 얻는 다고 말했다.(행2:21,16:31.롬10:8-13)
2 ) 특히 영적인 아비들은 너희가 태초부터 계신 창조주 하나님을 알았다고 말했다.
바울은 그리스도 안에 일만 스승이 있지만 아비(히>아브, 헬>πατήρ 파테르, father.~ 조상, 아버지, 자식을 가진 어버이, 하나님)는 많지 아니하다 말했고 자신은 예수 안에서 복음(福音, 헬>εὐαγγέλιον 위앙겔리온, gospel.~ 좋은 소식, 구원의 소식, 기쁜 소식)으로써 내가 너희를 낳았다고 말했다.(고전4:15)
그러므로 바울이 말한 아비는 영혼을 낳는(힐>얄라드, 헬>γεννάω 겐나오, begotten.~ 말씀으로 영혼을 낳다, 진통으로 자녀를 낳다) 자고 그들을 양육하여 남편 그리스도에게 중매(仲媒, ἁρμόζω 하르모조, gave in marriage.~ 결합시키다, 예수와 혼인하게 하다)하려고 정결한 처녀로 드리는 자다.(고후11:2)
요한사도는 영적인 아비들에게 요한일서를 쓰는 목적은 너희가 태초(太初, 히>레쉬드, 헬>ἀρχῄ 아르케, beginning.~ 처음, 시초, 첫째, 우주의 맨 처음)부터 계신 하나님을 알았기(히>야다, 헬>γινώσκω 기노스코, know.~ 계시로 알다, 깨닫다, 인식하다, 분별하다) 때문이라고 말했다.(마11:25-27.요일2:13,20)
3 ) 아이들은 아버지를 알았고 청년들은 너희 속의 말씀이 흉악 자를 이겼다 말했다.
요한이 말한 아이(히>나아르, παιδίον 파이디온, boy.~ 소년, 20세 미만)들은 아버지를 알았다 했는데 이는 주의 제자들이 천국에서 누가 크냐 묻자 예수는 어린아이를 불러 너희가 돌이켜(히>슈브, 헬>μετάνοια 메타노이아, repentance.~ 개심, 뉘우침) 이 아이 같이 자신을 낮추는 자라고 답하셨다.(마18:1-4)
즉 천국의 큰 자는 제 목숨(히>네페쉬, 헬>ψυχῄ 프쉬케, life.~ 영혼, 육신의 굳은 마음, 악한 생각)을 십자가의 예수에게 드려서 성령의 씻음(히>하라츠, 헬>νίπτω 닙토, wash.~ 죄 씻음, 죄에서 깨끗케 됨)을 받고 하나님이 너를 주(主) 안으로 영접해 주시면 아버지를 알게 된다.(고전6:11,고후6:17.요일2:14)
요한은 또 청년(靑年, 히>바후르, 헬>νεανίας 네이니아스, young man.~ 이십 세 이상, 젊은이, 남자들)들이 악한(히>라, 라하, 헬>πονηρός 포내로스, evil.~ 착하지 않음, 올바르지 않음, 도덕적 결함) 자를 이겼다고 했는데 이는 그들 속의 말씀이신 예수께서 이겨주신 것을 말한다.(고후2:14.요일2:13,5:4)
15, 이 세상(世上)이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상(世上)을 사랑하면 아버지 사랑이 그 속에 있지 아니하니. 16, 이는 세상에 있는 모든 것이 육신(肉身)의 정욕(情慾)과 안목(眼目)의 정욕과 이생(生)의 자랑이니 다 아버지께로 좇아온 것이 아니요 세상(世上)으로 좇아온 것이라. 17, 이 세상도 그 정욕(情慾)도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행(行)하는 이는 영원(永遠)히 거(居)하느니라.
4 ) 요한은 누구든지 세상에 있는 것들을 사랑하면 아버지 사랑 예수가 없다 말했다.
요한이 말한 세상(世上, 히>에레츠, 헬>κόσμος 코스모스, world.~ 우주, 온 누리, 사람의 삶의 터전, 하늘과 땅의 모든 것)에는 인간의 삶의 필요한 모든 것들이 있기에 하나님은 자기 백성들이 자신의 말에 순종(順從)하면 의뢰하는 양식은 공급되고 핍절치 않으며 물은 끊어지지 않는다 하셨다.(사33:16,51:14)
그러나 야곱족속이 동방 풍속(風俗, 히>데레크, 헬>ἔθος 에도스, custom.~ 방법, 태도, 이방의 우상)이 가득할 때에 불레셋 사람과 같이 술객이 되고 이방인들과 손을 잡으면(히>아하츠, 헬>ἐπιλαμβάνω 에필람바노, took hold of.~ 동맹을 맺다, 연합하다)주리고 목마르며 주의 노(努)를 당한다 하셨다.(사2:6,5:25)
요한은 주의 백성 된 자들에게 이 세상이나 이 세상에 있는 것들을 사랑(히>아하바, 헬>ἀγάπη 아가페, charity.~ 사랑, 친절, 호의, 정을 줌)치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑 그리스도 예수가 너희 속(히>케레브, 헬>καςδία 카르디아, within.~ 마음, 영혼, 생각)에 있지 아니하다 했다.(요일2:15)
5 ) 세상에 있는 것은 육신과 안목과 이생의 자랑인 몸의 욕망이 마귀로부터 온다.
세상은 본래 아담의 것이었는데 선악과를 취한 결과 옛 뱀(사단)에게 내어주게 되었고 그 후 온 세상은 악한 자 마귀 안에 처(處, 히.샤칸, live.~ 거주하다, 임시로 주다)했으며 그가 주관자가 되어 예수가 공생애 전 사십일 간 금식 후 나타나 내게 절하면 만국을 주겠다고 그리스도를 유혹했었다.(마4:8,9.요일5:19)
그러므로 세상에 있는 것들은 마귀가 주관하는 것으로 이에 속한 육신(肉身, 몸, 몸의 소욕, 악한 생각)과 안목(眼目, 히>아프압핌, 헬>ὀφθαλμός 옵살모스, eyes.~ 사물의 분별력, 좋은 것과 나쁜 것을 봄)의 정욕(情慾, 히>타아와, 헬>ἐπιθυμία 에피듀미아, desires.~ 욕망, 욕심)으로 점철되었다.(요일2:16)
또한 이생(-生, 헬>βίος 비오스, display.~ 생활, 삶의 방편, 한 평생, 소유, 재산, 권세)의 자랑(히>할랄, 헬>καυχάομαι 카우카오마이, boast.~ 자신을 소유를 뽐내다, 외모, 돈, 지식자랑)을 하지만 하나님은 나를 아는 것 외에는 자랑치 말라 하셨고 만일 이를 순종치 않으면 너에게는 예수가 없다.(렘9:24.요일2:15)
특히 그리스도인이 조심 할 것은 세상의 정치(政治, government.~ 국가의 주권자의 통치하는 일)에 마음을 빼앗기는 일이고 혹 직업이 아니면 바울이 말한바 우리가 평안하고 고요한 가운데 신앙을 하기위해서 자유민주주의를 지향하는 것 외에 지나친 관심을 보이면 이것은 세상을 사랑하는 일이다.(딤전2:1,2)
요한은 그리스도인들이 소유해야할 신앙은 아버지의 사랑인 오직 예수 그리스도를 마음에 주인삼아 그의 영으로 인도를 받아 완전(完全, 히>타밈, 헬>τέλειος 텔레이오스, blameless.~ 온전함, 부족과 흠결이 없음)케 되어 주 안에 거하고 그가 행하시는 대로 너희도 행하는 자가 되어야한다고 천명했다.(요일2:5,6)
아멘!
예수 그리스도의 증인
왕 종 오 목 사
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