요지경의 세상.(잠30:21-33)

요지경의 세상.(잠30:21-33)

 

21, 세상(世上)을 진동(震動)시키며 세상으로 견딜 수 없게 하는 것 서넛이 있나니. 22, 곧 종이 임금 된 것과 미련한 자(者)가 배부른 것과. 23, 꺼림을 받는 계집이 시집간 것과 계집종이 주모(主母)를 이은 것이니라.

 

1 ) 세상에는 순리가 아니어도 주객이 전도된 모습들을 요지경이 되었다고 말한다.

 

아굴은 세상을 진동(震動, 히>라아쉬, 헬>σαλεύω 살류오, skake.~ 천체의 흔들리는 것, 지진, 요동) 시키고 견딜 수 없게 하는 것 서넛이 있다고 했는데 그중 미련(히>이우웰레트, 헬>μωρία 모리아, fooliahness.~ 어리석음, 우둔함, 터무니없음, 무례함)한 자가 배부른 것과 종이 임금된 것이라 말했다.(잠30:22)

 

또 꺼림(히>사네, 헬>μέλω 멜로, unloved.~ 미움을 받다, 증오, 피해 싫어하다, 적대적, 혐오스러운 상태)을 받는 여자가 시집(結婚, 히>바알, 헬>γάμος 가모스, marriage.~ 부부관계를 맺다, 혼인, 결혼) 간 것과 계집종이 주모의 뒤를 이어 받아 신분(身分)이 바뀐 것을 예상외의 일로 여긴다는 말이다.(잠30:23)

 

그러나 세상에서 가장 큰 진동은 아담이 하나님의 형상(形像, 히>첼렘, 헬>εἰκών 에이콘, image.~ 하나님의 형상, 화상, 초상) 대로 지음을 받아서 영(靈, 히>루아흐, 헬>πνεῦμα 퓨뉴마, spoirit.~ 숨, 바람, 영혼, 생명, 영적상태, 성령)이었으나 마귀 유혹을 받아 반역 후 마귀 자녀가 된 것이다.(사14:12-17.요8:44)

 

24, 땅에 작고도 가장 지혜(智慧)로운 것 넷이 있나니. 25, 곧 힘이 없는 종류(種類)로되 먹을 것을 여름에 예비(豫備)하는 개미와. 26, 약(弱)한 종류(種類)로되 집을 바위 사이에 짓는 사반과. 27, 임군이 없으되 다 떼를 지어 나아가는 메뚜기와. 28, 손에 잡힐 만하여도 왕궁(王宮)에 있는 도마뱀이니라.

 

2 ) 세상 미물들은 하나님께서 저마다 지혜를 주셔서 상황에 맞게 살아가게 하셨다.

 

아굴은 또 미물 중 지혜(智慧, 히>호크마, 헬>σοφία 소피아, wisdom.~ 슬기, 명철, 깨달음, 분별력, 하나님의 속성)로운 것들 중에 개미(히>네말라, ant.~ 곤충)를 말했고 솔로몬은 게으른 자에게 개미에게 가서 보고 지혜를 얻으라 개미는 두령도 없고 간역 자와 주권자가 없어도 일한다 말했다.(잠6:6,7,30:24,25)

 

그는 또 사반(히>샤판, shaphan.~ 바위너구리, 토끼 같은 작은 짐승, 바위지역에서 서식)을 들었는데 바위지역에서 은신처를 두고 위험에 대비해 피하며 경계심이 투철해 피해를 줄인다 또 지도자인 임군(히>멜레크, king.~ 왕, 지도자, 임금)이 없어도 떼를 지어 나아가는 메뚜기의 질서를 들었다.(잠30:26,27)

 

또 손에 잡힐 만하여 왕궁에 거하는 도마뱀(히>차브, lizard.~ 도마뱀, 파충류, 몸이 비늘로 덮이고 짧은 네 발이 있다)은 쉽게 눈에 띠지 않으나 보게 되고 어릴 때는 잡아서 놀기도 한 적도 있는데 하나님은 세상에 널리 펴져있는 동식물에게 각자 살아갈 지혜를 주셨고 때를 따라 식물을 주신다.(시104:24-30)

 

29, 잘 걸으며 위풍(威風) 있게 다니는 것 서넛이 있나니. 30, 곧 짐승 중(中)에 가장 강(强)하여 아무 짐승 앞에서도 물러가지 아니하는 사자(獅子)와. 31, 사냥개와 수 염소와 및 당할 수 없는 왕(王)이니라.

 

3 ) 세상엔 강한 종류와 약한 종류가 먹이 사슬의 연대로서 생태계를 유지 보존한다.

 

그는 또 세상에 위풍(威風, 히>토브, are stately.~ 좋다, 유익하다, 호의적이다, 위험, 당당하다)있게 다니는 것 서넛 중 사자(獅子, 히>아리, 헬>λέων 레온, lion.~ 고양이과 동물, 사나운 짐승)를 들었고 성경에는 사자들은 양떼와 백성들을 괴롭게 하는 대적 이웃나라들과 왕들을 상징하기도 했다.(잠28:15,30:30)

 

또 사냥개(히>추두, hunt.~ 산 짐승 잡는 일, 식물공급, 힘센 개를 이용)는 용맹이 있어서 인류초기부터 사람을 도와 산에서 짐승 잡는 일에 이용했고 수 염소(히>에즈, 헬>τράγος 트라고스, goat.~ 소과의 가축, 반추동물, 강한체질)는 이스라엘이 바벨론에서 나올 때 앞서가는 수 염소 같이 하라 명했다.(렘50:8)

 

반면 위풍이 있어 당(當, 히>야차브, stand up.~ 이기지 못하다, 대적하지 못함)할 수 없는 왕을 말했는데 여호수아는 백성을 가나안에 들어가기까지 능히 당할 자가 없을 것은 여호와가 함께하시고 떠나지 않으며 버리지 않으며 형통(亨通, 히>찰ㄹ레아흐, pro-

sper.~ 번영, 성공)케 하셨기 때문이다.(수1:1-9)

 

32, 만일 네가 미련하여 스스로 높은 체하였거나 혹 악(惡)한 일을 도모(圖謀)하였거든 네 손으로 입을 막으라. 33, 대저 젖을 저으면 뻐터가 되고 코를 비틀면 피가 나는 것 같이 노(努)를 격동(激動)하면 다툼이 남이니라.

 

4 ) 세상에는 스스로 하나님인체 악한 일을 도모하는 미련한 악인들이 위를 차지했다.

 

아굴은 미련하여 세상에서 스스로 자신을 높여(히>룸, 헬>ὑψόω 휩소오, exalts.~ 높이다, 일어나다, 자신을 높이다) 하나님인 체하는 악한 일을 도모 했거든 네 손으로 입을 막으라(헬>ἐγκόπτω 엥콥토, hinder.~ 방해하다, 저지하다, 행동을 못하게 하다, 입을 막다, 말을 못하게 하다)고 말했다.(잠30:32)

 

미가는 하나님의 선하심이 무엇인지를 보이셨고 네게 구하는 것은 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 하나님과 함께 행(行, 히>핼라크, 헬>ποεύω 포류오, go.~ 가다, 걷다, 동행하다) 하여 경외함이 완전한 지혜(智慧, 히>호크마, 헬>σοφία 소피아, wisdom.~ 총명, 명철, 슬기)니 너는 순종하라 말했다.(미6:8,9)

 

반면 불의한 자는 축소시킨 에바(히>에파, Ephah.~ 고체량의 단위, 액체량의 밧과 같음)와 부정한 저울을 사용했고 부자는 강포와 거짓말로 궤사가 많았기에 형벌의 대상으로 부끄러운 손으로 그 입을 막고 주 앞에 나아와 두려워(히>야래, 헬>φοβέω 포베오, be afraid.~ 무서워, 존경)하라 말했다.(미7:16,17)

 

5 ) 대저 악한 일을 도모하는 미려한 악인들은 노를 행해 격동하며 다툼을 일으킨다.

 

아굴은 일반적인 일인 우유를 저으면 뻐터가 되고 코를 비틀면 피가 나는 것과 같이 노(努, 히>아프, 헬>ὀργῄ 오르게, anger.~ 화, 분노, 말과 얼굴로 표현함)를 발하여 격동(激動, 히>우르, 헬>ἐρεθίζω 에레디조, stir up.~ 분내다, 깨다, 자극하다, 다툼, 진노)하게 되면 상호간 다툼이 난다 말했다.(잠30:33)

 

솔로몬은 분(忿, 히>헤마, 헬>θυμός 뒤모스, anger.~ 격노, 분노, 진노)은 잔인하고 노는 창수 같거니와 투기(妬忌, 히>카나, 헬>ζηλόω 젤로오, jealous.~ 질투하다, 시샘하다, 강샘하다) 앞에야 누가 설수 있냐 말했고 바울은 사랑의 특성은 오래참고 온유하며 자랑치 않으며 투기 하지 아니한다고 말했다.(고전13:4)

 

그러므로 바울은 아비들은 너희 자녀를 노엽게 하지 말고 오직 주의 교양과 훈계로 양육(養育, 히>가달, 헬>ἐκτρέφω 엑트레포, nurture.~ 성장, 부양, 교육)하라 명했고 솔로몬은 마음이 화평한 자는 크게 명철(明哲, 히>테무나, understanding.~ 이해력, 현명한 사려)하며 지혜가 머물러 있다고 말했다.(잠14:33)

 

그러므로 우리가 사는 이 세상은 알쏭달쏭한 일에 연루되어있고 예상 밖의 일들이 전개 되는데 이를 판단(判斷, 히>미슈파트, 헬>κρίμα 크리마, justice.~ 정의, 판결, 법령, 관습, 선악을 정함)하실 분은 오직 주님이시며 반면 여호와를 경외하는 자들에게는 피난처가 있고 사망의 그물을 벗어나게 된다.(잠14:26,27)

 

아멘!

예수 그리스도의 증인

왕 종 오 목 사