인류 구속의 변천 사.(창3:15-계19:13)

인류 구속의 변천사.

 

창3:21, 여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위(爲)하여 가죽옷을 지어 입히시니라.

 

1 ) 아담과 하와는 뱀의 말을 듣고 선악과를 취해 하나님이 가죽옷으로 속죄하셨다.

 

여호와(히>야훼, 헬>κύριο 귀리오스, Jehovah.~ 주님, 존재하다, 생명, 영원히 항상 계시는 자, 오시는 이, 스스로 계시는 이)께서는 아담과 하와를 지으시고 에덴 동산 중앙의 선악을 아는 나무실과를 먹지 말라 하셨으나 뱀(히>나하쉬, 헬>ὄφις 오피스, serpent.~ 파충류, 악과 사탄)의 유혹을 받았다.(창3:3)

 

그 일로 뱀이 여자에게 이르되 너희가 선악과를 취해도 결코 죽지 않고 이를 먹는 날에는 눈이 밝아 너희가 선악(히>토브 와라, 헬>καλός τεκαὶ κακός 칼로스 테 카이 카코스, good and evil.~ 선과 악, 좋은 것과 나쁜 것, 의로운 것과 불의한 것)을 알줄을 하나님께서 아시기 때문이라고 유혹하여 말했다.(창3:5)

 

이에 여호와의 질책에 뱀이 나를 꾀(히>파타, 헬>πλανάω 플라나오, seduces.~ 유혹, 속임, 설득)므로 내가 먹었다 했고 여호와께서 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷(히>오르, 헬>δέρμα 데르마, skin.~ 짐승의 가죽, 그리스도로 옷 입음)을 지어 입히셨는데 이는 예수의 흰옷을 예표 한다.(겔16:8.롬13:14.갈3:27)

 

레17:11, 육체(肉體)의 생명(生命)은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 단(壇)에 뿌려 너희의 생명(生命)을 위(爲)하여 속(贖)하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄(罪)를 속하느니라.

 

2 ) 육체의 생명이 피에 있고 피를 주어 단에 뿌려서 생명을 속하게 하도록 하셨다.

 

하나님은 백성들에게 자신과 화목키 위해 화목제(和睦祭, 히>셜렘, 헬>ἱλασμός 힐라스모스, sin dffering.~ 화해, 속죄, 보상, 감사제)로 동물의 피를 단(壇, 히>미즈베아흐, 헬>θυσιαστήριον 뒤시아스테리온, altar.~ 제단, 흙과 돌로 쌓아올린 제단)에 드려 염소의 피를 번제 단에 뿌리도록 명하셨다.(레4:27-31)

 

이는 육체(肉體, 히>바사르, 헬>σάρξ 사르크스, fleah.~ 살, 몸, 신체, 사람, 육신, 혈육의 인간)의 생명이 피(히>담, 헬>αἷμα 하이마, blood.~ 사람과 동물의 혈관에 흐르는 붉은 체액, 예수 그리스도의 언약의 피)에 있기에 이 피를 주어 단에 뿌려 생명을 위하여 속하게 하셨는데 피가 죄를 속한다 하셨다.(레17:11)

 

즉 죄를 속(贖, 히>카파르, 헬>ἀπολύτρωσις 아폴뤼트로시스 atone.~ 속죄, 화해하다, 구속, 구원, 자유)하기 위하여 구약에서는 동물이 제물이 되었고 신약에서는 우리를 위하여 그리스도께서 십자가(十字架, 헬>σταυρός 스타로스, cross.~ 사형틀, 예수의 대속의 죽음)의 대속의 피를 주셨다.(고전1:18.골1:20)

 

막14:23, 또 잔(盞)을 가지사 사례(謝禮)하시고 저희에게 주시니 다 이를 마시매. 24, 가라사대 이것은 많은 사람을 위(爲)하여 흘리는바 나의 피 곧 언약(言約)의 피니라.

 

히13:20, 양(羊)의 큰 목자(牧者)이신 우리 주(主) 예수를 영원(永遠)한 언약(言約)의 피로 죽은 자(者) 가운데서 이끌어내신 평강(平康)의 하나님이. 21, 모든 선(善)한 일에 너희를 온전(穩全)케 하사 자기(自己) 뜻을 행(行)하게 하시고 그 앞에 즐거운 것을 예수 그리스도로 말미암아 우리 속에 이루시기를 원(願)하노라 영광(榮光)이 그에게 세세(世世) 무궁(無窮)토록 있을 지어다 아멘.

 

3 ) 평강의 하나님은 아들을 세상에 보내시고 십자가의 언약의 피로 구속해 주셨다.

 

그리스도는 유월절 절기에 제자들에게 떡을 가지고 축복하시고 떼어 주시며 이는 내 몸이라 하시고 또 잔을 가지고 사례하시며 이것은 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약(言約, 히>베리트, 헬>διαθήκη 디아데케, covenant.~ 약속, 상호조약, 맹세)의 피기에 영생한다 하셨다.(막14:22-24.요6:53-58)

 

히브리서 기자는 양의 큰 목자 예수를 영원(永遠, 히>올람, 헬>αἰών 아이온, eternity.~ 항상, 영구히, 끝없는 시간)한 언약의 피로서 죽은 자 가운데서 이끌어내신 평강의 하나님이 모든 선한 일에 너희를 온전(穩全, 히>톰, 헬>τελειός 텔레이오스, compiete.~ 완성, 완전)케 하시를 간절히 원했다.(히13:20,21)

 

즉 동물을 제물(祭物, 히>제바흐, 헬>θυσία 뒤시아, saceifice.~ 희생, 번제물, 곡물, 희생제물)로 드리던 옛 계명이 연약(軟弱, 히>로크, 헬>ἀσθένεια 아스데네이아, weaknesses.~ 약함, 나약)함으로 폐하고 그리스도가 더 좋은 언약의 보증이 되셨고 영원한 언약의 속죄를 이루어 주셨다.(히7:18-24,9:12,10:12)

 

계19:11, 또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마(白馬)와 탄 자(者)가 있으니 그 이름은 충신(忠信)과 진실(眞實)이라 그가 공의(公義)로 심판(審判)하며 싸우더라. 12, 그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관(冕旒冠)이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니 자기(自己) 밖에 아는 자(者)가 없고. 13, 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭(稱)하더라.

 

4 ) 백마 탄자의 예수는 충신과 진실이고 그의 입은 피 뿌린 옷은 하나님의 말씀이라.

 

요한이 하늘이 열리고 백마 탄 자가 있는데 이름은 충신(忠信, 헬>πιστός 피스토스, faithful.~ 믿을만한, 신실, 신뢰할 만한)과 진실(眞實, 히>에메트, 헬>ἀλῄθεια 알레데이아, faithfulness.~ 진리, 성실, 사실)이며 공의로 심판(審判, 히>미슈파트, 헬>κρίσις 크리시스, judgment.~ 재판)을 한다 말했다.(계19:11)

 

그 눈의 모양은 불꽃(히>라하브, 헬>πῦρ φλόξ 퓌르 플록스, flame.~ 불의 꽃, 붉은 빛의 기운, 발한 빛)과 같고 그 머리에는 많은 면류관(冕旒冠, 히>네제르, 헬>στέφανος 스테파노스, crown.~ 정복자가 쓰는 관, 의의관, 생명의 면류관)들이 있고 이름 쓴 것이 있는데 자기 밖에 아는 자가 없다 했다.(계19:12)

 

또 그가 피 뿌린(히>자라크, 헬>ῥαντίζω 란티조, sprinkle.~ 흩어 뿌리다, 제단에 피를 뿌림) 옷을 입었는데 그 이름이 하나님의 말씀(히>다바르, 헬>λόγος 로고스, word.~ 말, 하나님, 그리스도, 성령, 율법, 성경의 말씀)이라 칭했고 이는 성경 모든 말씀들이 곧 예수의 피 뿌린 말씀이 된 것이다.(계19:13)

 

요15:1, 내가 참 포도(葡萄)나무요 내 아버지는 그 농부(農夫)라. 2, 무릇 내게 있어 과실(果實)을 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 이를 제(除)해 버리시고 무릇 과실을 맺는 가지는 더 과실을 맺게 하려 하여 이를 깨끗케 하시느니라. 3, 너희는 내가 일러준 말로 이미 깨끗하였으니.

 

엡5:25, 남편(男便)들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회(敎會)를 사랑하시고 위(爲)하여 자신(自身)을 주심같이 하라. 26, 이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고. 27, 자기(自己) 앞에 영광(榮光)스러운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠(欠)이 없게 하려 하심이니라.

 

딤전4:4, 하나님이 지으신 것은 모든 것이 선(善)하매 감사(感謝)함으로 받으면 버릴 것이 없나니. 5, 하나님의 말씀과 기도(祈禱)로 거룩하여 짐이니라.

 

벧전1:2, 곧 하나님 아버지의 미리 아심을 따라 성령의 거룩하게 하심으로 순종함과 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 입은 자들에게 편지하노니 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을 지어다.

 

5 ) 그리스도의 피 뿌린 옷은 말씀화 되어서 주의 말씀을 받으면 속죄가 있게 된다.

 

예수는 나는 참 포도나무고 아버지는 농부라 또 예수는 자신에게 있어 열매(히>페리, 헬>καρπός 카르포스, fruit.~ 식물이 수정후 씨방에서 맺는 결과, 태의 열매, 행동의 결과)를 맺지 않는 가지는 제(除, 히>아바드, 헬>αἴρω 아이로, prunes away.~ 없애버리다)하여 버리신다 하셨다.(시127:3.잠11:30,요15:1,2)

 

즉 무릇 과실을 맺는 가지는 더 맺게 하려고 이를 깨끗케(히>타해르, 헬>καθαρίζω 카다리조, cleanse.~ 깨끗하게 하다, 속죄, 불의를 제거) 하신다 하셨고 제자들에게는 너희는 내가 일러준 말(히>다바르, 헬>λόγος 로고스, word.~ 말씀, 하나님, 그리스도, 성령, 피)로 이미 깨끗게 되었다 하셨다.(요15:1-3)

 

이에 바울은 남편 된 자들에게 아내를 그리스도가 교회를 사랑함같이 하라 이는 물(히>마임, 헬>ὕδωρ 휘도르, water.~ 수분, 액체, 구원하는 표, 옛 사람을 장사지냄의 의식, 세례)로 씻어 말씀으로 깨끗케 하여 거룩(聖, 히>코데쉬, 헬>ἁγιασμός 학시아스모스, holiness.~ 범속이 없음)함 같다 했다.(엡5:25-27)

 

그는 디모데에게 하나님이 지으신 모든 것이 선해 감사함으로 받으면 버릴 것이 없고 하나님의 말씀과 기도(祈禱, 히>테필라, 헬>προσευχή 프로슈케, praer.~ 하나님께 아룀, 소원의 간구, 죄의 자복, 은혜를 구함)로 거룩해 지며 즉 성도가 피의 말씀과 기도로서 간구하면 속죄로 거룩해 진다고 말했다.(딤전4:4,5)

 

또한 베드로는 하나님의 미리 아심을 따라 성령으로 거룩하게 하심으로 순종함과 그리스도의 피 뿌림(히>자라, 헬>σπείρω 스페이로, scatter seed.~ 씨를 뿌리다, 피를 뿌리다, 의, 말씀을 뿌리다)을 얻기 위해 즉 예수의 피가 말씀 화 된 말씀을 받으면 거룩하고 깨끗케 된 자들이 나타나게 된다 말했다.(벧전1:2)

 

아멘!

예수 그리스도의 증인

왕 종 오 목 사