이기는 자가 보좌에 앉는다.(계3:14-22)

이기는 자가 보좌에 앉는다.(계3:14-22)

 

14, 라오디게아 교회(敎會)의 사자(使者)에게 편지(便紙)하기를 아멘이시요 충성(忠誠)되고 참된 증인(證人)이시요 하나님의 창조(創造)의 근본(根本)이신 이가 가라사대. 15, 내가 네 행위(行爲)를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원(願)하노라.

 

1 ) 예수는 충성된 증인이시고 만물을 창조하신 세세토록 찬양받으실 하나님이시다.

 

그리스도 예수는 하나님의 영광(榮光, 히>카보드, 헬>δόξα 독사, glory.~ 광명, 찬란, 명성, 빛나는 명예)으로 세상에 오신 인자(人子, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου 호 휘호스 투 안드로포스, Son of Man.~ 사람의 아들, 예수가 하신 말) 이시고 창조의 근본이시며 세세에 찬양 받으실 하나님이시다.(롬9:5.계3:14)

 

그리스도 예수는 아버지의 명령에 충성(忠誠, 히>에메트, 헬>πίστις 피스티스, faithfulness.~ 성실, 확실, 신실)하여 계명(誡命, 히>미츠와, 헬>ἐντολή 엔톨레, commandments.~ 규정, 명령, 부과한 율법)을 지켜서 대속의 십자가 죽음을 맞이하셨고 아버지의 사랑 안에 거하셨다고 말씀하셨다.(요3:16,15:10)

 

또 그리스도는 창조(創造, 히>바라, 헬>κτίζω 크티조, created.~ 우주와 만물을 만들다)주시고 만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것과 보이지 않는 것들과 보좌와 주관들과 정사들이나 권세 자들과 만물(萬物, 히>콜, 헬>πᾶς 파스, everything.~ 모든 것, 세상의 온갖것, 전체)들을 창조하셨다.(골1:16,17)

 

2 ) 그리스도의 통찰은 그의 몸인 교회들의 행위를 보시고 태도를 분명히 하라 하셨다.

 

그리스도는 세상에 오실 때는 말씀이 육신이 되어 오셨지만 대속의 죽음을 맞이하신 후 부활 후 하늘로 올라가신 후에는 다시 세상 끝날 까지 너희와 함께 계시고 주는 영(靈, 히>루아흐, 헬>πνεῦμα 퓨뉴마, spirit.~ 숨, 바람, 기운, 목숨, 생명, 영적, 성령)이시며 영이 계신 곳에는 자유가 있다 말했다.(고후3:17)

 

즉 복음을 받은 자는 예수가 뿌리신 씨(히>제라, 헬>σπέρμα 스페르마, seed.~ 자손, 말씀, 혈통, 아버지의 아들)를 받아서 하나님 아들(히>벤, 헬>υἱός 휘오스, son.~ 아들, 자손, 후손)이 되었고 고로 하나님께 말씀(히>다바르, 헬>λόγος 로고스, woed.~ 하나님, 예수, 성령, 율법)을 받아서 세상에 왔다.(고전1:30)

 

이에 그리스도인의 본질(本質, 헬>ὑπόστσις 휘포스타시스, essence.~ 성질, 실재, 확신, 성질)은 말씀과 성령이고 우리가 영을 받으면 그 영이 우리를 모든 진리 가운데로 인도해 빛의 자녀처럼 모든 착함과 의로움과 진실함을 행(行, 히>할라크, 헬>πορεύω 포류오, go.~ 가다, 걷다, 행하다)하게 하신다.(엡5:8,9)

 

그런데 그리스도가 라오디게아 교회의 행위를 보시고 아셨는데 네가 차지도(히>카르, 헬>ψυχρός 프쉬크로스, cold.~ 추운, 식은, 냉담하다) 더웁지도(히>홈, 헬>καύσων 카우손, heat.~ 열기, 뜨거운, 적극적) 아니하니 네가 차든지 더웁든지 미혼적인 신앙이 아니라 적극적인 신앙인이 되라고 명령하셨다.(계3:15)

 

16, 네가 이같이 미지근하여 더웁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토(吐)하여 내치리라. 17, 네가 말하기를 나는 부자(富者)라 부요(富饒)하여 부족(不足)한 것이 없다 하나 네 곤고(困苦)한 것과 가련(可憐)한 것과 가난한 것과 눈 먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다.

 

3 ) 미온적인 신앙은 토하게 되고 부요하다 하나 무신앙과 소경과 벗은 몸 인줄 모른다

 

기독교인들은 한번 구원을 얻어 거듭나면 그의 신분이 영원하다 생각하나 그의 신앙의 상태가 미온적인 상태일 경우 주께서 토(吐, 히>코, 헬>ἐμέω 에메오, spit out.~ 게우다, 안에서 밖으로 내보내다)하여 내치신다(헬>ἐκβάλλω 에그발로, threw out.~ 몰아내다, 내던지다, 밖으로 내버리다)고 하셨다.(계3:16)

 

그러므로 자만(自慢)하여 나는 부자라 부요하여 부족(不足, 히>하세르, 헬>ὑστερέω 휘스테리오, lack.~ 모자라다, 결핍하다, 성도 기준의 모자람)한 것이 없다 말하지만 곤고하고 가련하며 눈먼 것과 벌거벗은(히>아롬, 헬>γυμνός 귐노스, naked.~ 맨 몸, 옷이 없는) 것을 알지 못하는 자라 말씀하셨다.(계3:17)

 

고로 바울은 이에 상반된 말로 낮에 와 같이 단정히 행하고 방탕과 술 취하지 말며 음란과 호색하지 말며 쟁투와 시기하지 말고 오직 주 예수 그리스도로 옷(히>베게드, 헬>ἱμάτιον 히마티온, garment.~ 의복, 몸에 입는 것, 입을 옷) 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라고 말했다.(롬13:11-14.갈3:27)

 

18, 내가 너를 권(權)하노니 내게서 불로 연단(鍊鍛)한 금(金)을 사서 부요(富饒)하게 하고 흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치(羞恥)를 보이지 않게 하고 안약(眼藥)을 사서 눈에 발라 보게 하라. 19, 무릇 내가 사랑하는 자를 책망(責望)하여 징계(懲戒)하노니 그러므로 네가 열심(熱心)을 내라 회개(悔改)하라.

 

4 ) 신앙은 정금 같아야하고 흰옷 그리스도를 입고 회개하여 열심이 있어야만 한다.

 

그리스도인의 신앙(信仰, 헬>πίστις 피스티스, faith.~ 믿음, 신뢰, 확신)의 기초는 그리스도고 그는 십자가 죽음의 시련을 불로 연단(演鍛, 히>차라프, 헬>δοκιμάζω 도키마조, refine.~ 제련, 시험, 단련하다)을 받으신 금(金, 히>하자브, 헬>χρυσίον 크뤼시온, gold.~ 금속, 정금)보다 귀한 믿음이시다.(계3:18)

 

즉 우리가 믿음을 소요했다 함은 금보다 귀한 그리스도 예수의 말을 듣고 그 안(內, 히>케레브, 헬>ἐν 엔, in.~ 안에, 마음 속, 가슴 속, 말씀 속)으로 들어(히>보, 헬>εἰσέρχομι 에이세르코마이, enter.~ 들어가다, 안으로 향하여 가다, ~ 안으로)가 말씀이 내 안에 있고 말씀을 따라 사는 것이다.(요8:31,15:7.계3:18).

 

고로 이 같이 주님과 그의 말씀과 연합하지 않은 자들은 화합(和合, 히>라와, 헬>καταλλάσσω 카탈라쏘, become reconciled.~ 연합하다, 화해, 화목하여 합하다) 하지 못한 자들이고 안약(眼藥, 헬>κολλύριον 콜뤼리온, salve.~ 영적 안약 말씀)인 주의 말씀과 성령의 빛을 받아야 실족하지 아니한다.(요11:9,10)

 

그리스도는 사랑하는 자들을 책망(責望, 히>야카흐, 헬>ἐλέγχω 엘렝코, complained.~ 결정하다, 판단하다, 꾸짖다)하여 징계하시고 회개(悔改, 히 슈브, 헬>μετάνοια 메타노이아, repentance.~ 개심, 뉘우침, 돌아섬)하여 구원을 얻고 세상의 빛을 봄으로 실족치 아니하며 어두움에 다니지 않게 하신다.(요11:9,10)

 

20, 볼지어다 내가 문(門) 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성(音聲)을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라. 21, 이기는 그에게는 내가 내 보좌(寶座)에 함께 앉게 하여 주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라. 22, 귀 있는 자(者)는 성령(聖靈)이 교회(敎會)들에게 하시는 말씀을 들을 지어다.

 

5 ) 성령이 교회들에게 하시는 말씀은 주와 동행하여 이기는 자만이 보좌에 앉는다.

 

불로서 연단한 금이신 그리스도는 미온적 신앙의 소유자들을 찾아 내가 밖에 서서 두드리니 누구든지 내 음성(音聲, 히>콜, 헬>φωνή 포네, voice.~ 목소리, 음성, 말, 말소리)을 듣고 문(門, 히>샤아르, 헬>θύρα 뒤라, gate.~ 여닫는 문, 방문, 마음의 문, 영원한 문)을 열면 내가 그에게 들어간다 하셨다.(계3:20)

 

바울은 너희 안에 그리스도 예수의 마음을 품으라(히>하바크 embrace.~ 품다, 받아들이다, 포옹, 영접) 말했고 사도요한은 예수 그리스도를 영접(迎接, 헬>δέχομαι 데코마이, receive.~ 받아들이다, 모시어들이다, 응접하다)하면 하나님의 뜻으로 난 자녀가 되는 권세가 주어진다고 말했다.(요1:12,13.빌2:5)

 

즉 마음의 문을 열고 그리스도 예수를 받아 드리면 하나님의 자녀가 되고 우리 안에 예수가 들어오시면 우리는 영원한 생명을 먹게 되고 그리스도는 우리의 육신(肉身, 히>바사르, 헬>σάρξ 사르크, flesh.~ 살, 몸, 혈육의 생각, 굳은 마음, 옛 사람)을 먹고 죄를 사하여 없이하며 거룩케 하신다.(고전6:11.계3:20)

 

또 율법과 육신에서 해방(解放, 히>나타르, 헬>ἐλευ-θερόω 엘류데로오, set free.~ 풀어서 놓아주다, 자유하다) 되어 의의 종이 되고 죄의 지배를 받지 않으며 하나님이 항상 넉넉히 이기게(히>야콜, 헬>νικάω 니카오, overcome.~ 상대와 싸워 승리하다, 정복) 하시고 보좌에 않게 하신다.(고후2:14.계3:21,22)

 

아멘!

예수 그리스도의 증인

왕 종 오 목 사