사랑이 제일이다.(고전13:9-13)

사랑이 제일이다.(고전13:9-13)

 

9, 우리가 부분적(部分的)으로 알고 부분적으로 예언(豫言)하니. 10, 온전(穩全)한 것이 올 때에는 부분적(部分的)으로 하던 것이 폐(廢)하리라.

 

1 ) 예수가 내 안에 오시기 전에 부분적으로 알던 것들이 그가 오시면 폐하게 된다.

 

우리가 전도의 미련(히>이우웰레트, 헬>μωρία 모리아, foolishness.~ 어리석음, 우둔, 우매)한 복음을 듣고 즉시 거듭나거나 믿음이 있는 그리스도인이 되는 것은 아니고 먼저는 자신이 아담 안에서 죄인(罪人, 히>핫타, 헬>ἁμαρτωλός 하마르톨로스, sinber.~ 죄 있는, 죄지은) 된 것을 알아야한다.(롬3:23,5:8)

 

즉 죄인은 범죄로 인하여 하나님의 영광(榮光 히>카보드, 헬>δόξα 독사, glory.~ 광명, 찬란, 명성, 빛나는 명에)에 이르지 못하는 고로 먼저는 회개(悔改, 헬>μετάνοια 메타노이아, repentance.~ 개심, 돌아섬, 옛사람을 벗어버림)하여 유혹의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못박혀 벗어나야 한다.(롬6:6,7:6)

 

즉 죄(罪)에서 벗어나(히>말라트, 헬>καταρδέω 카타르게오, escaped.~ 피하다, 도망, 구원하다, 자유케 되다)면 온전(穩全, 히>톰, 헬>τελειόω 텔레이오오, cpmplete.~ 완성하다, 성취하다, 흠 없이 완전함)케 되는데 이는 완전하신 그리스도가 내 안에 오신 고로 부분적으로 알던 것들은 폐한다.(롬6:6,7.고전13:10)

 

11, 내가 어렸을 때에는 말하는 것이 어린아이와 같고 깨닫는 것이 어린아이와 같고 생각하는 것이 어린 아이와 같다가 장성(長成)한 사람이 되어서는 어린아이의 일을 버렸노라.

 

2 ) 내가 어린아이 때는 말과 깨닫는 것이 어눌하나 장성하면 유아기의 일을 버린다.

 

우리가 영적인 어린아이(히>나아르, 헬>παιδίον 파이디온, boy.~ 소년, 청년, 간난아이부터 성숙한 청년) 때에는 말하는 것이나 깨닫는(히>빈, 헬>συνίημι 쉬니에미, realize.~ 이해하다, 생각하다, 지각하다, 알아듣다) 것이 어린아이와 같다가 장성하게 되면 어린아이의 일들을 버리게 된다고 말했다.(고전13:11)

 

일반적으로 회개할 때 금식하고 근신(勤愼, 히>메짐마, 헬>νήφω 네포, be sover.~ 정신차리다, 자제하다, 자중)해야 할 것을 강조하나 진정한 회개는 하나님이 은총과 간구(懇求, 히>테한나, 헬>δέησις 데에시스, supplication.~ 탄원, 애원, 간절히 구함)하는 심령을 주시고 회개케 하신다.(슥12:10.딤후2:25)

 

고로 그리스도가 원(願, 히>아와, 헬>ἐπιθυμέω 에피뒤메오, desire.~ 바람, 열망, 원하다)하는 회개는 친구 나를 위해 너희 제 목숨(히>네페쉬, 헬>ψυχή 프쉬케, life.~ 영혼, 생명, 살아있는 힘, 악한 생각)을 잃어버리고 예수의 생명을 얻어 그의 성령으로 살면 어린아이의 일을 버리게 된다.(요15:13.고전13:11)

 

12, 우리가 이제는 거울로 보는 것 같이 희미(稀微)하나 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대(對)하여 볼 것이요 이제는 내가 부분적(部分的)으로 아나 그 때에는 주(主)께서 나를 아신 것 같이 내가 온전(穩全)히 알리라.

 

3 ) 사랑이 온전히 이루어지면 거울을 봄과 같던 내가 주님을 면대하여서 알게 된다.

 

그리스도는 제자들에게 내 안에 거(居, 히>야샤브, 헬>κατοικέω 카토이게오, dwell.~ 머무르다, 거주, 살다) 하라 나도 너희 안(內, 히>케레브, 헳>ἑν 엔, in.~ 안에, 가까이에, 마음 속, 가슴속)에 거하신다 하셨으며 우리는 그에게 연합되었으며 그가 자신을 내게서 나타내 주심으로 알게 된다.(요14:21,15:4)

 

이를 바울은 얼굴(히>파님, 헬>πρόσωπον 프로소폰,face.~ 용모, 안면, 마음과 감정, 하나님의 은혜와 호의)과 얼굴을 대하여 보는 것으로 표현했고 하나님은 자신의 은혜(恩惠, 히>헨, 헬>χάρις 카리스, grace.~ 은총, 호의, 선물, 감사, 혜택)와 호의를 보여 주심으

로서 구원을 베풀어 주신다.(시32:16.고후13:12)

 

즉 신앙의 눈으로는 주님에 대하여 부분적(部分的, 헬>μέρος 멜로스, fragmentary.~ 부분, 지방, 조각, 구분된)으로 알던 것을 그가 말씀과 성령으로 내 안에 오심으로 주께서 나를 아심과 같이 나도 주를 온전히 알게(히>야다, 헬>γινώσκω 기노스코, know.~ 모르던 것을 깨닫다, 분별) 되는 것이다.(고전13:12)

 

4 ) 눈으로 하나님을 본 사람은 없지만 사랑이 완성되면 내 안에 온전히 거하신다.

 

고로 어느 때나 하나님을 눈으로 본(히>라아, 헬>εἶδον 에이돈, see.~ 보다, 바라보다, 조사, 주목하다) 사람은 없지만 우리가 서로 사랑하여 자신을 부인(否認, 헬>ἀρνέομαι 아르네오마이, disown.~ 거절하다, 자기의 목숨을 잃어버리다, 옛 사람을 벗어버리다)하면 그의 사랑이 내게 완전히 이루어진다.(요일4:12)

 

사랑이란 하나님이 우리를 사랑하사 독생자(獨生子, 헬>μονογενής 모노게네스, only begotten.~ 하나밖에 없는, 유일, 독생하신)를 세상에 보내심은 우리 죄를 위한 화목제물(和睦祭物, 히>셸렘, 헬>ἱλασμός 힐라스모스, sin offering.~ 화목제, 사사제, 속죄, 속죄제)로 저로 말미암아 우리를 살리셨다.(요일4:9,10)

 

이에 완전하신 사랑 안에 거하는 자는 저도 하나님 안에 거하고 하나님도 너희 안에 거 하신다 이로써 온전히 이룬(히>쿰, 헬>πληρόω 플레로오, confirm.~ 채우다, 완성, 성공하다)자들은 심판(審判) 날에 담대(膽大, 히>하일, 헬>παρρησία 파르레시아, plainly.~ 솔직, 확신)함을 가지게 하려 함이다.(요일4:17,18)

 

13, 그런즉 믿음, 소망(所望), 사랑, 이 세 가지는 항상(恒常) 있을 것인데 그 중(中)에 제일(第一)은 사랑이라.

 

5 ) 우리에게 믿음과 소망과 사랑인 세 가지는 항상 있어야하지만 사랑이 제일이다.

 

바울은 그리스도인에게는 항상(恒常, 히>타미드, 헬>πάντοτε 판토테, always.~ 계속적으로, 언제나, 늘, 변함없이) 있어야할 것 세 가지를 말했는데 첫째 믿음(히>에무나, 헬>πίστις 피스티스, faith.~ 신뢰, 신앙, 믿는 마음)은 내가 믿는 믿음이 아니고 하나님이 주시는 주 안에 있는 선물의 믿음을 말한다.(엡2:8)

 

히브리서 기자는 믿음은 그 대상이 믿음의 주(主, 히>아도나이, 헬>κύριος 퀴리오스, Lod.~ 주님, 하나님, 예수 그리스도) 예수 그리스도라 말했고 또 온전케 하시는 예수를 바라(히>야할, 헬>ἐλπίζω 엘피조,hop.~ 기다리다, 소망하다, 뜻대로 되기를 기원하다)보자고 말해서 그가 오시면 완전케 된다.(히12:2)

 

또 소망(所望, 히>티크와, 헬>ἐλπίς 엘피스, hope.~ 바라는, 기대, 약속을 신뢰함, 주와 연합)을 하나님께 두고 온전한 사랑이신 그리스도와 동행하며 믿음의 행진을 해야 하나 그중에 제일(第一, 히>로쉬, 헬>πρῶτος 프로토스, first.~ 첫째, 처음, 으뜸)은 사랑이신 그리스도 예수라고 말했다.(고전13:13.벧전1:21)

 

아멘!

예수 그리스도의 증인

왕 종 오 목 사