큰 환난(후 삼년 반)에 들어갈 자.(계2:19-23)

큰 환난(후 삼년 반)에 들어갈 자.(계2:19-23)

 

19, 내가 네 사업(事業)과 사랑과 믿음과 섬김과 인내(忍耐)를 아노니 네 나중 행위(行爲)가 처음 것 보다 많도다. 20, 그러나 네게 책망(責望)할 일이 있노라 자칭(自稱) 선지자(先知者)라 하는 여자(女子) 이세벨을 네가 용납(容納)함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음(行淫)하게 하고 우상(偶像)의 제물(祭物)을 먹게 하는 도다.

 

1 ) 그리스도께서 두아디라 교회의 사랑과 믿음과 섬김과 인내의 행위를 알아주셨다.

 

예수는 두아디라 교회 사자(목자)에게 편지하여 내가 네 사업(事業. 히>멜라카. 헬>ἔργον 에르곤. work.~ 일. 업무. 복음 사역. 목회사역)과 사랑과 나의 계명을 지켜 너희 육신의 목숨을 부인하여 나를 가장 크게 사랑한 것과 내게로 난 믿음을 선물로 받았다고 칭찬 하셨다.(요15:10,13.눅9:23,24.행3:16.계2:18,19)

 

성도에게 사랑이 있다는 말은 위에 논술한 내용들을 이룬 자로서 자기의 무익한 육(肉. 헬>ψυχικός 프쉬키코스. unspiritual.~ 육신의 생명. 죄의 소욕. 제 목숨)을 십자가에 주님께 드려 함께 죽고 성령을 받아서 영(靈. 히>루아흐. 헬>πνεῦμα 퓨뉴마. spirit.~ 목숨. 영혼. 성령)이 된 자다.(요6:63.롬6:6,7.고전6:17)

 

예수는 영이고 주와 합(合. 히>야쌰프. 헬>κολλάω 콜라오. join. unite.~ 예수와 우리의 연합. 둘이 합하여 한 몸이 되다)하여 한 영이 된 우리가 그리스도의 인내(忍耐. ὑπομονή 휘포모네. patience.~ 참음. 견딤. 기대함)에 들어가면 성령으로 인내(참음)의 열매를 맺게 된다.(눅21:19.고전6:17.갈5:22,23.살후3:5)

 

2 ) 그러나 선지자 이세벨을 네가 용납해 종들이 미혹되어 행음함으로 책망을 받았다.

 

두아디라 교회가 책망을 받은 것은 자칭 선지자(先知者. 히>나비. 헬>προφήτης 프로페테스. prophet.~ 대변자. 예언자. 타인보다 먼저 아는 자)라 하는 여자 이세벨(히>이제벨. 헬>Ἰεζάβελ 예자벨. Jezebel.~ 아합 왕의 아내의 이름. 자칭 선지자라 한 여자)이 주의 종들을 꾀어 행음하게 했다.(왕상18:19.계2:20)

 

북 이스라엘의 아합 왕은 시돈(베니게의 상업도시)왕 엣 바알의 딸 이세벨을 왕후로 취해 결혼함으로 그들이 바알(히>바알, 베알림. 헬>βάαλ 바알. Baal.~ 주인. 지방신. 남편. 가나안의 주신)을 섬겼는데 바알 신을 농업 신으로 섬기고 음란 예식이 거행 되었으며 사람을 번제물로 바쳤다.(왕상18:28.렘7:9.계2:20)

 

그런데 두아디라교회에도 바알 신을 섬기는 자칭 이세벨 여자 선지자가 교회 종들을 가르쳐 꾀어(히>파타. 헬>πλανάω 프라나오. seduces.~ 유혹함. 거짓 영의 미혹) 행음(行淫. 히>야다. 헬>πορνεύω 포르네오. prostitute.~ 간음하다. 매춘하다. 우상을 섬기게 하다)을 하게 했다.(왕상22:20.겔16:15-22.계2:20)

 

22, 볼지어다 내가 그를 침상(寢牀)에 던질 터이요 또 그로 더불어 간음(姦淫)하는 자들도 만일 그의 행위를 회개(悔改)치 아니하면 큰 환난(患難) 가운데 던지고. 23, 또 내가 사망(死亡)으로 그의 자녀(子女)를 죽이리니 모든 교회(敎會)가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인 줄 알지라 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아 주리라.

 

3 ) 예수님은 먼저 이세벨 선지자를 침상에 던져 심판하고 죄의 근원을 차단하신다.

 

두아디라 교회의 큰 실패(失敗. 헬>ἥττημα 헷테마. failure.~ 패배. 헛된 숭배를 용납함. 헛된 일)는 그리스도 예수를 믿는 믿음 외의 것을 의지하고 용인(容認. 히>나함. relent.~ 관용하다. 용납하다)해 하나님을 버리며 우상에게 절하는 이스라엘의 반역을 답습한 행위다.(사57:3-13.롬1:18,23.딤전4:11.계2:20)

 

하나님은 자신을 배반하고 송아지 우상을 섬긴 북 이스라엘은 주전 칠백 이십 이년에 앗수르에게 멸망케 하셨고 남 유다는 주전 오백 팔십 육년에 바벨로니아에 의해 멸망했으며 이들은 주님의 명령에 불복하고 애굽을 의뢰하며 패역한 자가 되었고 나라가 폐함을 입고 버림을 받게 되었다.(신9:12-21.렘31:32,36,37)

 

주님은 역사적으로 백성을 점령해 멸망케 한 앗수르와 애굽과 바벨론 나라들도 폐망케 하셨고 또 두아디라교회에 들어와 자신의 종들을 가르쳐 꾀어 행음하며 우상을 섬기도록 하고 제물을 먹게 한 선지자 이세벨을 침상(寢牀. 히>밋다. 헬>κλίνη 크리네. bed.~ 침상. 우상 섬긴 장소)에 던진다 하셨다.(계2:20,22)

 

4 ) 주님은 이세벨에게 미혹되어 음행한 자가 회개치 않으면 큰 환난에 던지신다.

 

주님은 음행(淫行. 히>짐마. 헬>πορνεία 포르네이아. prostitution.~ 이성간의 성적 접촉. 매춘. 우상숭배)으로 인하여 범죄(犯罪. 히>하타. 헬>ἁμαρτάνω 하마르타노. sinned.~ 범죄하다. 죄를 짓다. 표적을 빗나가다)한 간음과 우상숭배에 대하여 회개(悔改)할 기회를 주셨으나 회개 치 아니한다고 하셨다.(계2:21)

 

하나님과 그리스도는 어떠한 죄(罪. 히>하타트. 헬>ἁμαρτία 하마르티아. sin.~ 법률 위반 행위. 표적을 빗나감)라도 회개(悔改. 히>슈브. 헬>μετάνοια 메타노이아. repentance.~ 개심. 돌아섬. 잘못을 뉘우치고 버림)하면 용서하시고 다시 예루살렘을 택하여 백성으로 풍성하게 하신다.(왕상8:36.슥1:17.눅17:4)

 

그러나 택한 백성이라도 범죄(犯罪)하고 회개할 기회를 주시지만 죄를 회개치 아니하면 나를 찾다가 너희 죄 가운데서 죽고 나의 가는 곳 아버지의 집에 오지 못한다 하셨으며 나 그리스도를 믿지 아니하면 너희 죄 가운데서 죽는다 하셨고 죄를 범하는 죄의 종은 영원히 집에 거하지 못한다고 하셨다.(요8:21,24,35)

 

또 간음한 죄를 회개치 않는 자들은 후 삼년 반의 큰 환난(患難. 히>차라. 헬>θλῖΨις 들립시스. trouble.~ 압박. 탄압. 궁핍. 고통. 형벌)에 던지(히>살라크. 헬>βάλλω 발로. throw away.~ 집어던지다)고 너희의 자녀를 죽인 것으로 모든 교회가 나는 사람의 행위대로 갚아주는 자라고 말씀하셨다.(렘30:7.계2:22,23)

 

5 ) 큰 환난은, 칠년 대환난 중 후 삼년 반의 환난으로 용과 짐승의 통치기간이다.

 

칠년 대 환난 후 삼년 반에 큰 환난이 있고 바다(히>암. 헬>θάλασσα 달라싸. sea.~ 지구의 짠물. 악의 세력이 거하는 바벨론 타락한 기독교의 집단)에서 짐승(예수를 믿다가 타락한 적그리스도)이 올라와 용(마귀, 사단)의 보좌와 권세를 받고 마흔 두 달(후삼년 반)일할 권세를 받는다.(단7:2,3.계13:1-5,18:21)

 

짐승은 사람들에게 용과 자신을 경배케 하고 입을 벌려 하나님과 하늘에 거하는 성도들을 훼방하며 싸워 이기고 죽임을 당한 어린양의 생명책에 녹명되지 못한 자들은 다 짐승을 경배하게 되며 우상을 만들어 섬기게 하고 경배하지 않는 자는 다 죽이며 사람들의 오른손과 이마에 666 표를 받게 한다.(계13:1-18)

 

그러나 생명책에 녹명되지 못한 자와 짐승의 표를 받고 그를 경배한 자들은 하나님 나라의 유업을 받지 못하나 후삼년 반 기간 중에도 회개하여 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 한자들이 큰 환난에서 나와 하나님 보좌 앞에서 큰 소리로 구원하심이 보좌에 앉으신 하나님과 어린양께 있다고 찬양한다.(계7:9-17)

 

하나님과 어린양이 요한을 택해 계시록의 예언(豫言. 히>나바. 헬>προφητεύω 프로페튜오. prophesy.~ 장래 일을 미리 말하다)으로 보여주신 뜻은 모든 사람이 구원을 받고 진리를 아는데 이르기를 원하시기에 순종하고 신구약 백성인 십사 만 사천에 참예하면 큰 환난 후삼년 반을 피할 수 있다.(딤전2:4.계14:1-5)

 

아멘!

예수 그리스도의 증인

왕 종 오 목 사