의인(義人)의 열매는 생명나무다.(잠11:30)

의인(義人)의 열매는 생명나무다.(잠11:30)

 

 

잠13:30, 의인의 열매는 생명나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라.

 

성경에서 말하는 의인이란 완전히 행하는 자를 말한다.(잠20:7)

반면 또 완전히 행하는 사람은 없다고도 말 하고 있다.

선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 없느니라.(전7:20)

 

이 말은 세상(世上)의 육에 속(屬)한 자들을 말하며 그들 중

선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 아주 없다는 말이다.

다윗은 주의 종에게 심판을 행치 마소서 주의 목전에는 의로운

인생(사람)이 하나도 없다고 주님께 기도하고 있다.(시143:2)

 

사도바울도 죄를 범하는 죄인은 율법과 죄와 심판아래 있고

그중에 의인은 하나도 없다고 말했다.(롬3:9,10,19,20.갈3:10,11)

그러나 성경에서 말하는 의인은 완전히 행하는 자라 말하고 있다.

 

이 증거가 위증이라면 하나님과 그의 종 다윗과 솔로몬과 그리고

사도바울도 거짓말하는 마귀에게 속한 자들일 것이다.(요8:44.)

 

의인이 완전히 행하는 것은 율법인 말씀을 완전히 지킨다는 말이다.

그러나 사람 중에는 율법을 지켜서 의롭다 함을 얻을 육체가 없다.

그러므로 육에 속한 사람을 죄인이라 규정하고 있다.(롬3:9,10)

 

이에 사람(죄인)은 말씀을 완전히 지키지 못해 죽어야한다.(눅9:23,24)

이 옛 사람(육, 죄, 악한 생각)이 부인된 자는 새로운 피조물로서

그는 변하여 새사람이 된 자다.(삼상10:6-9.고후5:17.갈2:20)

 

변하여 새 사람 된 자는 옛 사람 육과 죄와 악한 생각이 죽고 죄에서

벗어나서 그리스도의 의를 받고 의롭게 된 자다.(롬3:21,22,6:6,7)

의를 받은 의인은 하나님의 영을 받고 육신에 있지 아니한 자다.(롬8:9)

 

사람이 육에 있지 않고 영이신 그리스도의 성령 안에 있다는 것은

하나님의 신비이며 비밀로 지존자의 은밀한 곳 그의 그늘아래서

보호받고 세상을 피하여 쉬는 안식처에 있다.(시91:1-4.히4:3,10.밷전1:5)

 

이 의인 새사람은 율법과 육신(죄, 악한생각)을 벗어버린 자다.

이 그리스도인은 하나님과 그의 아들의 의(義)를 받은 자다.

그는 그리스도의 성령 안에서 하나님의 의가 된 자다.(고후5:21.빌3:9)

 

의인은 더 이상 율법의 정죄 받을 근거(육, 죄, 악한 생각)가 없다.

새 언약 예수와 하나님 안에 있어 불순종하는 본에 빠지지 아니한다.(히4:11)

그리스도인은 의인으로서 생명나무가 그의 열매다.(잠11:30)

 

생명나무는 에덴동산에 있던 영생의 나무 곧 그리스도예수다.(창3:22)

그러나 아담의 타락으로 그 길은 그룹천사의 검으로 지켜지고 있다.(창3:24)

이는 사람(죄인)이 접근하여 취하지 못하게 한 것이다.(창3:32.마13:15)

 

이에 범죄 한 깨끗지 못한 자는 그리스도 안에 접근할 수 없다.(사35:8,59:20)

그런데 육(죄)을 소유하고도 예수님이 함께하신다고 믿는 자가 많다.(롬7:1-3)

그러나 하나님과 예수께서는 죄인 중에서 이미 떠나계신다.(호5:6.히7:26)

 

반면 의인에게는 천사의 검으로 막혔던 생명나무의 길이 열려졌다.(요14:6)

이는 위로향한 생명 길로 그 아래 있는 음부를 떠나게 된다.(잠15:24)

솔로몬은 사람에게 소망이 더디 이루어지면 마음이 상하게 된다고 말했다.

 

그런데 그는 소망이 이루어지는 것이 곧 생명나무라고 말했다.(잠13:12)

이는 죄인에게 필요한 것이 생명나무이신 그리스도라는 말이다.

하나님은 그 원하는 자들에게 소원(의의 열매)을 이루어 주신다.(시37:4)

 

주님을 사랑하여 간절히 찾는 자에게 만나주시고 소원을 이루신다.(잠8:17)

하나님은 의인의 소원(생명나무)을 우리 안에 두고 행하신다.(빌2:13.히6:10)

이에 의인의 소망은 즐거움이 되고 영영히 이동되지 아니한다.(잠10:28,30.요10:28,29)

 

아멘!

 

예수그리스도의 증인

 

고명한자