복음을 듣고 행하면 주님과 같게 된다.(눅6:40,47)

복음을 듣고 행하면 주님과 같게 된다.(눅6:40,47)

 

40, 제자(弟子)가 그 선생(先生)보다 높지 못하나 무릇 온전(穩全)케

된 자는 그 선생과 같으리라. 47, 내게 나아와 내 말을 듣고 행(行)하

는 자마다 누구와 같은 것을 너희에게 보이리라.

 

★ 복음으로 완전케 된 자는 그 선생(예수)과 같고 영생의 샘물이 있다.

 

예수께서는 자신에게 복음의 말씀을 듣고 행(行)하는 제자 마다 그

선생 그리스도 보다 높지는 못하지만 무릇 완전케 된 자는 그 선생과

같은 것을 너희에게 보이신다고 말씀하셨다.(눅6:40,47)

 

주님의 말씀을 듣고 계명을 지켜 복음과 친구 되신 그리스도를 위해

자신(육의 생명)을 주님께 드리고 부인해 죄 사함과 죄 씻음을 받은

사람은 복이 있다.(시32:1.요15:10,12-14.딛1:15.요일3:5)

 

즉 예수님을 위해 제 목숨을 잃어버려서 구원을 얻고 약속하신 물을

먹는 자는 영원히 목이 마르지 아니하게 되며 이는 그 사람 속에서

영생(永生)하도록 솟아나는 샘물이 된다.(눅9:24.요4:14)

 

★ 주님은 제자에게 중생(重生)의 씻음과 성령으로 새롭게 하셨다.

 

또 누구든지 목이마르면 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에

이름과 같이 그 배에서 생수의 강(복락의 강, 구원의 우물물)이 흘러

난다고 말씀하셨다.(시36:8.사12:3.마3:11.요7:37,38.계22:1)

 

이 목이 마르지 아니하는 영생(永生)하도록 솟아나는 샘물과 그 물을

마신 자들의 배에서 흘러나는 생수의 강은 예수를 믿는 자들이 받을

성령(聖靈)을 가르치신 것이다.(요7:39,20:22,14:16)

 

하나님은 우리가 자신을 경외키 위해 경건의 능력을 주시려고 성령

과 불로 세례를 베풀어 중생의 씻음과 새롭게 하시는 역사(役事)를 행

하신다.(마3:11.눅3:16.골2:12-15.딛1:15,3:5.벧후1:3)

 

★ 성령의 새롭게 하는 역사는 새 피조물로 만드는 새로운 창조다.

 

그리스도인은 성령으로 거듭나서 새로운 피조물로 만들어 그리스도

예수 안에서 선한 일(그리스도를 믿는 것)을 위해 지으심을 받고 그

가운데서 행하는 자다.(요6:29.고후5:17.엡2:10.딛2:11-14)

 

이 일로 예수님은 세상에 오실 때에 성령(말씀)으로 오셨고 우리도

하나님께 로서 말씀(성령)으로 나와서 그의 아들들(말씀)을 마음에

받고 그의 자녀가 되었다.(마13:38.요1:16,17.고전1:30)

 

이에 그리스도께서 아버지께 받고 세상에 오신 말씀(성령)이나 그리

스도인(義人)이 받은 성령(말씀)이나 같은 하나님께 로서 그의 아들

들인 말씀(성령)을 받은 것이다.(마1:20,13:38.고전1:30)

 

★ 예수님과 그리스도인은 동일한 성령과 말씀을 받고 완전케 된다.

 

즉 예수께서 아버지께 받은 말씀(성령)이나 그의 제자(그리스도인)

들이 하나님과 그리스도에게서 받은 말씀과 성령이 서로 다른 것이

아니라 한영(성령과 말씀)이다.(요6:63,17:8,14.고전2:12,6:17)

 

예수께서는 구약의 시편기자 아삽으로 말씀하여 내가 너희를 신(지

존자의 아들)이라 하였노라 성경은 폐하지 못한다 하나님의 말씀을

받은 자들을 신(神)이라고 하셨다.(시82:6,97:7,8.요10:34,35)

 

이에 예수께서는 자기에게 나아온 제자(弟子)들이 자격으로는 주님

보다는 높지 못하나 말씀(성령)을 듣고 행하여 온전(완전)케 된 자

는 그 선생과 행위가 같은 것을 말씀하셨다.(눅6:40,47.요일2:6)

 

★ 주님은 제자가 완전하기를 하늘 아버지 같이 완전하라고 하셨다.

 

주님은 제자가 그 선생(그리스도) 보다는 또는 종이 그 상전보다는

높지 못하나 제자가 그 선생 같고 종이 그 상전과 같으면 족하다 이

는 너희가 나와 같으면 족하겠다고 하셨다.(마10:24,25)

 

예수께서는 또 제자들에게 네 이웃과 원수를 사랑하며 너희를 핍박

하는 자를 위하여 기도하라 하셨고 이러므로 하늘에 계신 너희 아버

지의 온전하심 같이 너희도 온전하라고 하셨다.(마5:44,48)

 

즉 하나님과 원수를 사랑하는 것은 하나님만이 하실 수 있는 행위로

그가 베푸시는 마음의 할례를 받고 그의 생명을 받아 하나님과 죄인

(원수)을 섬기라 하셨다.(신30:6.골2:11.히6:10.약5:19,20)

 

★ 우리가 하나님의 영광(광영)을 받고 내면이 거룩하면 완전케 된다.

 

우리가 하나님의 사랑(그리스도)을 받으면 거룩해지고 이는 하나님

과 그 아들이 거룩하신 분으로 또 거룩함을 입은 우리가 다 하나(하

나님)에서 말씀(성령)으로 났기에 형제라고 하셨다.(히2:11)

 

이에 그리스도인은 죄(육의 목숨)를 사하여 없이함을 받았고 이제는

거룩하며 완전한 말씀(성령, 그리스도)을 받고 예수님과 같이 온전

한 자가 되어 그와 같게 되었다.(눅6:40.히10:14.요일3:5)

 

예수께서는 완전케 된 자들은 누구와 같은 것을 보이신 것은 그의

제자들에게 주신 빛으로 자신의 영광(광영)의 그 화려함으로 주께서

옷 입히신 완전함을 말한다.(겔16:14.요8:12.롬13:14.갈3:27)

 

★ 새 예루살렘이 보석으로 꾸며지듯 성도의 마음이 보석으로 장식된다.

 

주의 제자는 영원한 생명을 받고 신(하나님)의 성품으로 새 예루살

렘의 단장된 모습(채색의 눈 화장, 청옥의 기초, 홍보석의 성벽, 석

류석의 성문)으로 네 지경을 보석으로 꾸미신다.(사54:11,12)

 

즉 우리가 받는 복음(말씀과 성령)은 주님의 성품 신성의 능력의 충

만이 우리 내면을 새롭게 꾸미고 변화된 하나님의 영광(성품)으로

하나님의 의(義)가 되었다.(롬6:7.고후5:21.빌3:9.벧후1:3,4)

 

이에 예수께서는 나의 계명(자기부인)을 가지고 지키는 자가 나를

사랑하는 자니 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요

나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라하셨다.(요14:21)

 

★ 계명을 지켜 자신을 부인하면 주님이 우리행위에 자신을 나타내신다.

 

이는 그리스도와 복음을 위하여 계명을 지켜 자신의 목숨을 부인한

자는 아버지께서 그를 사랑하여 아들의 마음을 주시고 예수께서는

그를 사랑하여 자신의 빛을 나타내 주신다.(요8:12,12:46)

 

빛(생명)의 삶은 어둠에 거하거나 다니지 않고 실족치 않으며 빛 가

운데 다니고 거해 영생을 누리며 영원히 멸망치 않고 주님이 그의

손으로 잡으시며 결코 빼앗기지 않으신다.(요10:28-30,11:9)

 

그리스도로 사는 사람들은 자신은 죽고 그의 신성의 능력(성령의 충

만)으로 살며 그의 이름(예수아~ 여호와는 구원이시다)을 위하여 우

리 행위에 그의 사랑(그리스도)을 나타내 주신다.(히6:10)

 

★ 성도의 완전함은 주님의 화려함(영광, 성령)과 그 능력의 증거다.

 

주님은 우리와 연합해 우리 안에서 그의 어떠하심을 나타내시고 십

자가의 대속으로 섬기셨으며 부활의 영광(광영)을 주시고 항상 이기

는 승리의 삶으로 섬겨 주신다.(고후2:14.히6:10.요일4:17)

 

이는 너희가 하나님의 화려함(의로움)으로 명성(착한 행실)이 이방

인 중에 퍼졌음은 내가(예수아) 네게 입힌 영화(榮光)로 네 화려함이

온전(완전)함이니라 주 여호와의 말이니라.(겔16:14.빌2:13)

 

하나님께서 자신의 아들들(말씀을 받은 자)에게 나타내시는 것은 그

의 전능한 성령으로 율법이 요구하는 것을 우리 안에서 이루게 하신

다.(시119:1-4.11:20,겔11:20,36:27.요14:21.롬8:4.히6:10)

 

★ 완전히 행하는 자가 의인으로 성령으로 율법을 완전히 지킨 결과다.

 

이에 그리스도께서 우리 안에서 그의 영(성령)을 좇아 행하는 우리

에게 율법의 요구를 이루어지게 하시고 성령은 하나님이기에 예수님

과 영을 받은 그의 제자가 같다는 말이다.(마5:18.눅6:46,47)

 

사도요한은 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속

에서 완전케 되었고 이로써 우리가 저 안에 있는 줄을 알며 저 안에

거하는 자는 주님과 같이 행하라고 말했다.(요일2:5,6)

 

그는 또 너희가 그의 의로우신 줄을 알면 의를 행하는 자마다 그에

게서 난 줄을 아노라 이는 우리 안에 오신 그리스도는 의로우신 분이

며 그가 우리에게 의를 나타내 주기 때문이다.(요일2:29)

 

★ 완전한 사랑이 이루어진 의인은 성령의 씨(말씀)로 범죄 치 않는다.

 

그리스도인은 하나님께 로서 그의 말씀(성령)으로 나왔기에 죄를

범치 아니하는 것은 하나님의 씨가 너희 속에 거하시기에 네가 범죄

치 못한다는 것이다.(고전1:30.벧전1:123.요일3:6,9,5:18)

 

어느 때나 하나님을 눈으로 본 사람은 없고 만일 우리가 주님과 서로

아가페 사랑을 하여 자신을 부인(否認)하면 하나님의 사랑이 우리

안에 온전(완전)히 이루어지게 된다.(갈2:20.요일4:12)

 

이에 하나님께서 그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거

하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 알며 이로써 사랑이 완전히 이

루어진 것은 심판 날에 담대함을 얻기 위함이다.(요일4:13,17)

 

★ 의인은 성령으로 완전하여 예수님과 하나님 같이 살아가는 자다.

 

또 우리가 세상에 사는 동안 주님의 어떠하심(전능함)과 같이 세상

에서 우리의 행위가 완전함으로 그의 선생 예수와 같은 것을 나타내

보이신다고 말씀하셨다.(잠20:7.마10:24,25.눅6:40,47)

 

즉 우리가 하나님과 그리스도와 같이 완전한 삶을 사는 것이고 그리

스도인의 정체성이며 하나님께서 의도하시고 뜻하신 것이며 그가 성

도에게 강림하신 목적이다.(창17:1.출20:20.마5:48.히10:14)

 

고명한자는 전에 육신의 종노릇하는데서 벗어나서 그리스도 안에서

그의 영생 물을 마시고 영원히 목이 마르지 아니하며 생수의 강물이

넘쳐서 그의 완전함에 거하게 하셨다.(갈5:24,25.벧전4:6)

 

아멘!       완전케 된 자는 주님과 합력하여 선(善)을 이루는 자다.

                                                                      (롬8:28.요일2:5,6)

 

예수그리스도의 증인

 

고명한자