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지혜 자의 혀는 생명 나무다.(잠15:1-16)

지혜 자의 혀는 생명나무다.(잠15:1-16) 1, 유순(柔順)한 대답(對答)은 분노(忿怒)를 쉬게 하여도 과격(過激)한 말은 노(怒)를 격동(激動)하느니라. 2, 지혜(智慧) 있는 자(者)의 혀는 지식(知識)을 선(善)히 베풀고 미련한 자(者)의 입은 미련한 것을 쏟느니라. 3, 여호와의 눈은 어디서든지 악인(惡人)과 선인(善人)을 감찰(鑑察)하시느니라. 4, 온량(溫良)한 혀는 곧 생명(生命) 나무라도 패려(悖戾)한 혀는 마음을 상(傷)하게 하느니라.  1 ) 지혜 자 생명나무 혀는 온량한 말로 분노를 잠재우고 패려한 혀는 격동케 한다. 지혜자란 성령과 지혜의 그리스도가 함께 거(居, 히>야샤브 헬>κατοικέω 카토이케오, dwell.~ 머무르다, 거주하다, 동거하다)하시는 자고 그의 말은 마음이..

성령 안에서 2024.11.03

진실한 증인은 생명의 구원자.(잠14:18-35)

진실한 증인은 생명의 구원자.(잠14:18-35) 18, 어리석은 자(者)는 어리석음으로 기업(基業)을 삼아도 슬기로운 자는 지식(知識)으로 면류관(冕旒冠)을 삼느니라. 19, 악인(惡人)은 선인(善人) 앞에 엎드리고 불의자(不義者)는 의인(義人)의 문(門)에 엎드리느니라. 20, 가난한 자(者)는 그 이웃에게도 미움을 받게 되나 부요(富饒)한 자는 친구(親舊)가 많으니라. 21, 그 이웃을 업신여기는 자(者)는 죄(罪)를 범(犯)하는 자(者)요 빈곤(貧困)한 자를 불쌍히 여기는 자는 복(福)이 있는 자니라.  1 ) 슬기로운 자는 지식이 면류관이고 악인과 불의한 자는 범죄하나 의인은 복이 있다. 솔로몬은 슬기(히>세켈, 헬>φρόνησις 포르네시스, wisdom.~ 이해력, 지혜, 깊은 생각, 신중한..

성령 안에서 2024.10.27

지혜 자는 자기의 길을 안다.(잠14:1-17)

지혜 자는 자기의 길을 안다.(잠14:1-17) 1, 무릇 지혜(智慧)로운 여인(女人)은 그 집을 세우되 미련한 여인(女人)은 자기(自己) 손으로 그것을 허느니라. 2, 정직(正直)하게 행(行)하는 자(者)는 여호와를 경외(敬畏)하여도 패역(悖逆)하게 행(行)하는 자는 여호와를 경멸(輕蔑)히 여기느니라. 3, 미련한 자는 교만(驕慢)하여 입으로 매를 자청(自請)하고 지혜(智慧)로운 자는 입술로 스스로 보존(保存)하느니라.  1 ) 지혜 자는 주의 집을 세우고 미련한 자는 손으로 헐며 패역하여 매를 자청한다.  지혜(智慧) 히>호크마, 헬>σοφία 소피아, wisdom.~ 슬기, 메시야 그리스도, 예수를 받은 자)란 하나님을 사랑하고 경외하며 말씀에 맞는 분별의 지혜를 구하면 순종하는 자에게 주시는 총명..

완전한 지혜 2024.10.20